|
|
|
 |
 |
 |
|
مهمترین وصایای پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) به حضرت علی(علیه السلام) |
|
 |
|
 |
|
|
|
|
خطبه های نمازجمعه به امامت حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا ابراهیمی امام جمعه مورخ 90/6/11
مهمترین وصایای پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) به حضرت علی(علیه السلام)
بسم الله الرحمن الرحيم
خطبه اول
اولا بايد از حضور مومنانه همه برادران و خواهران در ماه مبارك رمضان در مساجد، شبهاي قدر و احيا و برگزاري با شكوه مراسم روز جهاني قدس و حضور همگاني با سلايق مختلف و مخصوصا از حضور ارزشمند همه همشهريان عزيز در نماز عيد فطر تقدير و تشكر كنم و امروز اولين نماز جمعه بعد از ماه مبارك رمضان است و دو سه روز هم تعطيل است و همشهريان به سفر رفته اند انشاءالله همه آنها در كمال صحت و سلامت به اوطان خودشان برگردند.
سعي مي كنم خطبه ها را بسيار كوتاه ادا كنم روزي پيغمبرخدا(ص) به آقا اميرالمومنين(ع) فرمودند علي جان ششصد هزار مثقال طلا مي خواهي يا ششصد هزار گوسفند؟ يا اينكه می خواهی ششصد هزار كلمه از من ياد بگيري؟ آقا اميرالمومنين علی(ع) فرمودند: يارسول الله(ص) من ششصد هزار كلمه را مي خواهم. با اينكه اميرالمومنين(ع) معصوم هستند ولي مشتاق فرمايشات پيغمبرص) هستند شيعه علي(ع) هم بايد اهل علم باشد. شيعه علي(ع) هم بايد دنبال علم باشد برادران خواهران بكوشيم كه امروز ما بهتر از ديروز باشد فرداي ما بهتر از امروز ما باشد هر روز سعي كنيم يك مطلب جديدي ياد بگيريم مطلبي را هم كه ياد مي گيريم سعي كنيم به آن عمل كنيم هر روز علم جديد مطلب جديد كتاب جديد خودمان را از جهل بيرون بياوريم. آقا اميرالمومنين(ع) فرمودند : يا رسول الله(ص) من ششصد هزار كلمه را مي خواهم پيغمبرخدا (ص) فرمودند يا علي جان ششصد هزار كلمه را در شش كلمه براي شما خلاصه مي كنم دو تا از آنرا در نماز عيد خدمت شما عرض كردم بقيه اش را اينجا عرض مي كنم فرمودند علي جان «اذا رايت الناس يشتغلون بعمل الدنيا فشتغل انت بعمل الاخرة» اگر ديديد عموم مردم دنبال دنيا مي دوند براي دنيا دارند كار مي كنند تو براي آخرت كار كن. خوب چگونه براي آخرت كار كنيم ؟ شما همينكه صبح از خانه بيرون مي آييد قصد قربت كنيد خدايا براي اينكه محتاج دست ديگران نباشم، براي اينكه دستم پيش ديگران دراز نباشد، براي اينكه بتوانم خانواده خودم را حفظ كنم نيازشان را برطرف كنم خدايا از اين مالي كه تو به من عنايت مي كني من بتوانم فرزند خود را داماد كنم، دختر خود را عروس كنم، به همسايه هايم كمك كنم، زيادي مالم و خمس مالم را ادا كنم، زكات اگر به گردنم شد زكات مالم را ادا كنم به بينوايي كمك كنم مسجدي را درست كنم علاوه بر تامين زندگي خود گوشه اي از بار ديگران را بردارم غمي هم از دلي بردارم اين خودش عمل براي آخرت مي شود.
يك نفر پيش پيامبر يا پيش يكي از ائمه آمد و گفت آقا يك فقيري وقتي پيش من مي آيد و دست دراز مي كند اصلا گويا من آتش مي گيرم كه چرا مي آيد و از من كمك مي خواهدبعضي ها اينگونه هستند. خوب اين پيدا است كه عمل براي دنيا است مثل موريانه مال را جمع مي كند و روز قيامت هم بدترين حسرتها مال انساني است كه مالي را جمع كرده است بعد اولاد خوبي را خدا به او داده است اين اولاد خوب خمس اين مال را ادا مي كند، واجبات اين مال را ادا مي كند مال را پاك مي كند اگر مخلوط به حرام باشد آنرا پاك مي كند هم خودش استفاده مي كند و هم در راه صحيح مصرف مي كند، روز قيامت پسر را به بهشت مي برند و پدر را به محاكمه مي برند كه از كجا آوردي و دانه به دانه از او سوال مي كنند، بعد آنجا حسرتي كه اين پدر مي برد غم و غصه اي كه اين پدر دارد فوق غصه هاي دنيا است و هيچ مصيبتي از اين مصيبت برايش بالاتر نيست. براي اينكه مي گويد من مال را جمع كردم و جهنمي شدم و اين پسر در راه صحيح مصرف كرد و بهشتي شد. اين توصيه به اميرالمومنين (ع) است يا علي مردم دنيا گرايي دارند شما براي آخرت عمل كن.
به جا آوردن واجبات مهمتر از مستحبات
جمله ديگر اين است «اذا رايت الناس يشتغلون بالفضائل فاشتغل انت باتمام الفرائض» وقتي مي بيني مردم به نافله و مستحبات مي چسبند شما سعي كن واجبات را ادا كني ببينيد در پرونده ما اگر دو هزار ركعت نماز داشته باشيد ولي نماز واجب را نخوانيم در قيامت از ما چه سوالي مي كنند مي گويند آقا واجب را ادا كرده اي يا نه؟ اگر در پرونده ما ميلياردها تومان كار خير باشد ولي زكات مالمان را پرداخت نكرده باشيم بدهي كه بر ما واجب است ادا نكرده باشيم روز قيامت مي گويند آقا واجبت را ادا كردي يا نكردي؟ مي فرمايد علي جان وقتي كه مردم به مستحبات مي پردازند شما سعي كن واجبات را كامل ادا كني. اگر بخواهيم شرح بدهيم طولاني مي شود.
گرفتن حاجت از خدواند بهتر از گرفتن از بندگان
جمله بعدي «اذا رايت الناس يتوسلون بالخلق فتوسل انت بالخالق» علي جان وقتيكه مي بيني مردم درب خانه مسئولين را مي كوبند تا به دنيا برسند پيش مخلوق مي روند تا حاجتشان روا شود «فتوسل انت بالخالق» تو درب خانه خدا برو وقتي مردم در خانه مسئولین مي روند مخصوصا در ايام انتخابات كانديداها براي اينكه وعده و وعيدي بدهند خيلي وعده مي دهند مردم هم دنبال آن شخص مي روند علي جان زمانيكه مردم درب خانه مخلوق براي گرفتن حاجت مي روند تو درب خانه خدا برو و از خدا بخواه وسيله را خدا بايد جور كند اين سه كلمه از اين شش كلام بود گفتيم خطبه ها هر چه كوتاهتر باشد شما خوشحالتريد، خوشحالي شما خوشحالي من هم هست به همين مقدار در خطبه اول اكتفا مي كنيم .
خطبه دوم
«اوصیکم عباداله و نفسی بتقوی الله»
حفظ آبروی مومن و مسلمان و مسائل سیاسی روز
در آغاز خطبه دوم خود و همه شما برادران و خواهران مكرمه را به تقواي الهي و انجام دستورات خدا دعوت مي كنم.
توصیه و تاکید بر حفظ آبرو
در توصيه به تقوا عرض مي كنم برادران خواهران عرض و آبروي مومنين خواهران مومنه بايد حفظ شود آبروي افراد را ما بايد حفظ كنيم نبايد اجازه دهيم در جايي كه ما حضور داريم آبروي يك مومن و يك مسلماني ريخته شود. وظيفه ما اين است كه اولا خودمان نگذاريم آبروي كسي ريخته شود من خودم زبانم را حفظ كنم پشت سر شما حرمت شما را نگه دارم.
فاصله ی حق و باطل چهار انگشت
نكته دوم اگر هم جايي من حضور دارم شما حضور داريد عده اي دارند هتك حرمت مي كنند وظيفه ما هست كه از او دفاع كنيم اولا همانطور كه عرض كرديم بين حق و باطل چهار انگشت است آنچه كه چشم ببيند حق است آنچه كه گوش بشنود معلوم نيست هر چه ما شنيديم معلوم نيست كه واقعا راست باشد.
حفظ آبروی مومن و واجب شدن بهشت
نكته دوم اگر چشم هم ديد ما نبايد افشا كنيم اگر خطايي را ما ببينيم ما حق نداريم آنرا افشا كنيم چرا در بحث عمل نامشروع زنا چهار شاهد خدا قرارداده است چرا ؟ در قتل كه مهمتر است ولي دو نفر شهادت بدهند كفايت است ولي در بحث مربوط به زنا چهار شاهد و آنهم يك جور بايد شهادت دهند اگر سه نفر شهادت داد نفر چهارم خودداري كرد هر سه نفر شلاق مي خورند براي چه؟ براي اينكه آبروي افراد در جامعه ريخته شود ما حق نداريم اجازه دهيم پيش ما آبروي افراد ريخته شود بايد دفاع كنيم فرضا هم درست باشد ولي مردم ديگر كه خبر ندارند او يك گناه و خطايي كرده است آيا من مجوزي دارم آنرا افشا كنم. اگر كسي آبروي افراد را حفظ كرد و از آبروي جامعه دفاع كرد بهشت بر او واجب ميشود اين حديث بعنوان تبرك از زبان رسول خدا(ص) خدمت شما عرض مي كنم «من رد عن عرض اخيه المسلم وجبت له الجنه البته» اگر كسي (عرض يعني آبرو) آبروي مسلماني را پشت سرش حفظ كرد ديد يك نفر دارد آبرويش را مي ريزد او رد كرد و گفت اين حرفها دروغ است و اين حرفها بيخود است شما چرا اين حرفها را مي زنيد شما كه خبر نداريد تازه اگر خبر هم داشته باشيد نبايد اين حرفها را بزنيد خدا اجازه نداده است دين اجازه نداده نمي دهد اينرا رد كنيد پيغمبر خدا (ص) مي فرمايد همينكه اينرا رد كند بهشت بر او واجب مي شود.
داستان علامه بحر العلوم و همنشین ایشان در بهشت
نقل مي كنند كه آيت الله سيد مهدي بحر العلوم بارها مي گويد من از خداي متعال درخواست كردم خدايا همنشين من را در بهشت نشانم بده در بهشت همنشين من چه آدمي است مي گويد بعد در حرم آقا اميرالمومنين(ع) آمدم اين حاجت را درخواست كردم بين عالم خواب و رويا گفتند كه فلان قهوه چي كه در شهر حله زندگي مي كند او در بهشت همسايه تو است من تعجب كردم اين همه بزرگان فقها مراجع هستند و چه شده است كه همنشين من يك قهوه چي شده است مي گويد از آنجا حركت كردم به شهر حله آمدم به خدمتكار خودم گفتم برو فلاني را بياور رفت و فلاني را آورد گفتم كه شما براي من تعريف كن كه چه كارهايي مي كني نمازش معمولي روزه اش هم معمولي همه كارهاي ديگرش هم معمول مردم بود قهوه چي مي گويد من ديدم آيت الله خيلي متعجب است من سوال كردم حضرت آيت الله براي چه من را دعوت كرديد كه من پيش شما بيايم گفت حقيقت من از خداوند چنين خواهش و تمنا و درخواستي كردم و در عالم خواب به من گفتند كه تو در بهشت همسايه من هستي ولي در كارهاي تو من نگاه مي كنم چيزي كه برجسته باشد من نمي بينم كه تو همنشين يك مرجع بزرگ تقليد باشي اين قهوه چي گفت جناب حضرت آيت الله من يك كاري انجام دادم كه خدا به عدلش با من تا كند من را بايد بهشت ببرد به عدلش ، گفتند خيلي ادعاي بزرگي مي كني همه مي گويند خدايا مرا به فضلت به بهشت ببر ولي تو مي گويي كاري كرده اي كه خدا به عدلش تو را به بهشت برد گفت اين مطلبي كه مي خواهم بگويم تا كنون به احد الناسي نگفتم و پيش شما هم راضي نيستم جايي نقل بكني تا زمانيكه من زنده هستم گفت خوب بفرما گفت من در شهر حله زندگي مي كردم جوان بودم به مادرم گفتم كه يك دختري براي من در نظر بگير مي گويد مادرم رفت و دختري را براي من در نظر گرفت و خواستگاري و خطبه عقد و بعد از آن هم شب زفاف برگزار شد شب دختر ديدم خيلي دارد گريه مي كند و خيلي هم ناراحت است گفتم دختر چرا گريه مي كني چرا ناراحت هستي گفت براي اينكه راز من افشا مي شود و پرده پوشيده من پاره مي شود و بخاطر همين نمي دانم آينده چه اتفاقي مي افتد؟ مي گويد من دلم سوخت و گفتم هر رازي كه باشد من افشا نمي كنم هر چه هم باشد من تعهد مي دهم افشا نكنم حالا بگو ببينم براي چه گريه مي كني و نگراني ات براي چيست گفت يك پسر بي عفتي به زور به من تجاوز كرده است و پرده بكارت مرا زائل كرده است و من الان حامله هستم و هيچكس هم از اين قصه خبر ندارد و الان شما مي دانيد و حيثيت و آبروي من مي رود و ديگر مرا رها مي كني و مي روي و حيثيت و آبروي من مي رود مي گويد من گفتم هرگز آبروي تو را نمي برم و آبروي تو را حفظ مي كنم و از شهر حله حركت كرديم و به نجف آمديم مدتي من در نجف بودم اين بچه هم بدنيا آمد و به اسم خودم كردم و الان پانزده سال است و بچه ام دارد كار مي كند و او از اين قصه خبر ندارد و آبروي او را اينگونه حفظ كردم. حضرت آيت الله بحر العلوم وقتي اينرا شنيد گفت آفرين.
جدیت و تلاش برای حفظ آبروی یکدیگر
حالا عرض مي كنم برادران و خواهران مومن بايد آبرو دار باشد عرض مردم را بايد حفظ كنید نه اينكه چيزي نشنيده خبر ندارید صرف يك شايعه اي مي دانيد چقدر خانواده ها هتك حرمت شدند چقدر دختر خانمها بخاطر حرفهاي بيخود ازدواج را از دست دادند همسايه آمده حرف بیهوده و بيخودي را زده است و آبروي يك دختر را كم و زياد كرده است و ديگر برايش خواستگار نمي آيد ما بايد غيرت الهي داشته باشيم و حفظ آبرو كنيم. از خدا ياد بگيريم كدام يك از ما خطا ندارد كدام يك از ما مي تواند بگويد گناه نكرده است آيا خداي متعال پرده دري كرده است نمي توانست مثل صفحه تلويزيون كارهاي من و شما را بگذارد و به همه نمايش دهد باور كنيد اگر مردم از كارهاي همديگر خبر داشتند همديگر را دفن نمي كردند و حاضر نبودند همديگر را دفن كنند ولي خدا به گونه اي به مخلوقش علاقه دارد پرده پوشي كرده است خدا پرده دري نمي كند به ما هم دستور داده است پرده دري نكنيم هتك حرمت نكنيم همديگر را حفظ كنيم. اين توصيه من در خطبه دوم نسبت به تقوا كه عرض كردم حفظ آبروداري است. اينرا جدي بايد گرفت مومنين، متدينين، برادران، خواهران، مسجدي ها نمازخوانها فكر نكنيد يك حرفي كه مي زنيد تمام شد و رفت تا نگفتيم خبري نيست حرف كه زديم آبرويي كه ريخته شد نمي توانيم جمعش كنيم اين گناه هم به جان و روح ما مي چسبد اين گناه بزرگ تمام نمي شود تا ما نگفتيم خبري نيست همينكه دهان ما باز شد و حرفي كه زديم اين يك كار و يك فعل مي شود و عمل از عامل جدا نمي شود «كل نفس بما كسبت رهينه يا كل نفس بما كسب رهين» اين دو آيه از قرآن است يعني هر كسي در گرو كارش است. اين توصيه اولي در باب خدمت شما عرض شود توصيه به حفظ آبرو بود.
حفظ نورانیت عبادت در ماه رمضان
نكته دوم در خطبه دوم برادران و خواهران به لطف الهي توفيق روزه گرفتن و عبادت نصيب ما شد. از بركت نورانيت اين ماه مبارك دل ما روشن شد قلب ما پاك شد گناهان ما ريخته شد حفظ اين نورانيت از بدست آوردنش مهمتر است ما اهل نماز بوديم اهل نماز جماعت بوديم اهل تجهد بوديم اهل ذكر بوديم اهل قرآن در ماه مبارك بوديم اينرا بايد حفظ كنيم حفظ نورانيت خيلي مهم است. بسيجي هايي كه در جبهه بودند گرفتن خط آسان بود نگهداري خط خيلي مشكل بود پاتك هايي كه دشمن داشت يكي پس از ديگري كمر شكن بود نگهداریش خیلی مشکل بود. نگهداري حفظ حرمت ماه مبارك و نورانيت خيلي مهم است. يك ضرب المثل فارسي ما داريم البته بي ادبي نباشد مي گويند فلاني مثل گاو نه من شير است يعني چه؟ يعني اين همه كار مي كند و با يك لگد همه را از بين مي برد در زبان عربي و در زبان قرآن مي گويند احباط حبط عمل يعني همه سرمايه را از بين بردن.
نگهداری سرمایه ماه رمضان
يك نفر در محضر آقا رسول خدا(ص) آقا فرمودند هر كدام شما سبحان الله بگوييد يك درختي در بهشت براي شما كاشته مي شود يك نفر گفت آقا يا رسول الله(ص) پس ما خيلي باغ در بهشت داريم آقا به شرطي كه كبريتي نفرستاده باشيد آتششان بزند. كشاورزي كه گرما و سرما را تحمل كرده است با يك كبريت سرمايه اش از بين مي رود سرمايه ماه مبارك براي ما خيلي عزيز است خيلي خيرات و بركات براي ما داشته است اين سرمايه را انشاءالله بتوانيم نگهداري كنيم همانطور كه اهل قرآن بوديم مراقبت مي كرديم اهل نماز بوديم.
همت مسئولین برای ایجاد کار و اشتغال
نكته بعدي مهمترين وظايف مسئولين در شهرستان رفع مشكلات مردم است مهمترين مشكل ايجاد كار، ايجاد اشتغال است. من از همه مديران از همه مسئولين تقاضا مي كنم اين گره بزرگ البته مخصوص شهرستان ما نيست كشور ما گرفتار است ولي بيكاري هم در شهر ما بيشتر است دوندگي و تلاش بيشتر مي خواهد. اميدوارم كه همه مسئولين به اين مساله توجه كنند و فضا را به سمت فضاي كار و اشتغال ببرند وظايف مردم هم روشن است تبعيت از مقام معظم رهبري(دام ظله العالی) حفظ آرامش، حفظ آرامش به عهده خود مردم است بايد مراقب و مواظب باشند.
پیشگویی امام خمینی(ره) از بیداری اسلامی
يكي از مهمترين پيشگويي هاي حضرت امام (ره)درباره بيداري اسلامي است. من فرمايشات امام را نگاه مي كردم ببينيد اين مرد چقدر بزرگ بوده است؟ چگونه پيش بيني كرده است؟ چگونه آينده جهان و بيداري اسلامي را پيش بيني كرده و انتقام الهي را از ستم كاران مشاهده مي كرده است و در صحبتهايش آورده است. امام فرمودند كه بيداري اسلامي اولين قدم در مبارزه با مستكبرين است. فرمودند مساله اينطور شده است كه ديگر مستضعفين در مقابل مستكبرين قیام کردند و بيدار شده اند و بيداري اول قدم است نهضت ما دارد توسعه پيدا مي كند و در ملتها مي رود. مي فرمايند من به اين جنبش و بيداري عمومي كه در كشورهاي اسلامي عموما و در ايران خصوصا پديد آمده است و به اين تنفر و انزجار عمومي از دستگاههاي ظلم و وحشي گري و استعمار و استثمار و استعمارگران اميدها دارم. فرمودند من به اين بيداري اسلامي خيلي اميد دارم حالا اين اميد چيست؟ اميدي كه امام به اين بيداري اسلامي دارد مي فرمايد اين بيداري و تنفر عمومي موقت و زود گذر نيست و تا پايان دادن به دستگاههاي جباران و خاتمه دادن به ظلم ستمكاران ادامه دارد.
دشمن الان مي خواهد اين بيداري اسلامي را موج سواري كند منصرف كند ولي امام مي فرمايند هم بيداريش را امام فرمودند اتفاق مي افتد و هم اينكه دستگاه ظالم را از بين مي برد و بدنبال ظلم بي حد دستگاههاي جبار و محروميت هاي روز افزون ملتهاي ستمديده انفجاريست كه قدرتهاي دست نشانده اي كه براي در بند كشيدن ملتها و چاپيدن مخازن آنها گماشته شده اند در كام خود فرو مي برند يعني ظلم ظالمان را اين انفجار، انفجار بيداري از بين مي برد و انتقام الهي از ستمكاران گرفته مي شود پس اين بيداري اسلامي باعث نابودي ستمكاران و باعث انتقام الهي از تمام ستمكاران مي شود.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
