چاپ نسخه ای از این پست » روضه شریفه » سيستم مديريت محتواي ياس/دفتر امام جمعه بخش چترود

خاطرات حجت الاسلام والمسلمین علی ابراهیمی روحانی کاروان معراج نور کرمان در تمتع90

http://yascms.ir/emam/gozaresh/bb525.JPG

تاریخ:شنبه و یک شنبه:21 و 22 آبان 1390 مصادف با 15 و 16 ذی الحجه

گنبدسبز پیامبر(ص)آرامبخش چشمان:

برنامه زیارت دست جمعی به حرم مطهر نبوی را گذاشتیم.ساعت 4 صبح و ساعت 4:10 به طبقه همکف رفتیم، تقریباً اکثریت زائران آمده بودند و آرام آرام به سمت حرم مطهر نبوی حرکت کردیم و ذکر می گفتیم.با ذکر «الله اکبر و سبحان الله»وارد صحن مسجد النبی(صلی الله علیه و آله و سلم)شدیم.گنبد سبز رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم)جلوی چشم ما بود.گوشه ای رو به گنبد سبز ایستادم و گفتم خدایا تو را شکر و سپاس و یا رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم)از شما تشکر می نمایم که توفیق تشرف به محضرتان را نصیبمان کردی.ای رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم)ما تنها نیامدیم، هزاران دل را به همراه خود آورده ایم.دلهای مشتاق زیارت شما که آرزو داشتند به پابوس شما بیایند.حضرت زهرا(سلام الله علیها)از شما هم ممنونیم که ما را دعوت نمودید.ای امامان بقیع از شما هم تشکر می نماییم.همین که آمدیم حس و حال بگیریم و زیارت را شروع کنیم سر و کله مأمورین امر به معروف سعودی پیدا شد و اجازه ندادند زیارت نامه بخوانیم، آنها به زائران دیگر کار ندارند.ترک ها گروهی ایستاده یا می نشینند و مشکلی نیست ولی برای ما ایرانیهان که شیعه حضرت علی(علیه السلام)هستیم ممنوع است.

مظلومیت شما همچنان ادامه دارد:

قربان مظلومیتتان ای اول مظلوم و مظلومان اسلام.خودتان هنوز مظلوم هستید شیعیان و محبان شما هم مظلوم و حتی اجازه سلام به شما را ندارند.با تمام غم و ناراحتی به زائران گفتم مردان به مسجدالنبی(علیه السلام)به سمت آقایان و خانمها هم به مکان خانمها مشرف شوند و بعد از نماز صبح به درب شماره 32 تشریف بیاورند.اگر گذاشتند در بیرون از صحن زیارت نامه بخوانیم و بعداً به بقیع برویم.وقت نماز شب بود، با زائران به مسجدالنبی(صلی الله علیه و آله و سلم)مشرف شدیم و نماز شب را در مکانی که رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم)، حضرت زهرا(سلام الله علیها)، امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) و امام حسن و امام حسین(علیهم السلام) و اصحاب باوفای رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم)مثل سلمان و ابوذر و میلیونها محب و عاشق رسول خدا در طول قرنها نماز شب خوانده بودند ما هم خواندیم و خود را بر این جریان توحید و عبودیت خداوند یگانه وصل کردند.

روضه شریفه:

روضه که باغی از باغهای بهشت است خیلی شلوغ بود و با پرده از ورود به آن جلوگیری می کردند که ما موفق نشدیم در آنجا زیارت و نماز بخوانیم.در مسجدالنبی(صلی الله علیه و آله و سلم)دو اذان و یک اقامه گفته می شود. یک اذان برای نماز شب و یک اذان برای نماز صبح و اقامه برای خواندن نماز صبح. همین که اذان نماز صبح را مؤذن گفت ما نماز صبح را خودمان خواندیم، چون روز جمعه بود و امام جماعت صبح جمعه سوره سجده دار می خواند و همه زائران به سجده می رفتند بعد بلند می شدند و ادامه سوره را می خوانند و این برای نماز ما اشکال داشت برای همین نماز خود را زودتر خواندیم.اتفاقاً امام جماعت سوره سجده دار خواند و من و زائران اطرافم حواسمان نبود همه رکوع رفتیم و فکر کردیم رکوع بوده است اما معلوم شد باید سجده می رفتیم که بعد از نماز سجده کردیم.در این نماز یک رکن اضافه شد اما ما قبل از نماز جماعت صبح، نماز صبح خود را خوانده بودیم.بعد از نماز صبح نماز میت خوانده می شود.بعد اعلام کردند:الصلوة برای میت.ما هم نماز میت را خواندیم و به بیرون از مسجد و جلوی درب شماره 32 که بقیه زائران هم آمده بودند، آمدیم.بیرون از صحن مشغول به خواندن زیارت نامه رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم)و حضرت زهرا(سلام الله علیها)و ائمه بقیع و مدفونین در بقیع شدیم، چون خبری از مأمورین نبود زیارت آل یاسین را هم خواندیم و توسلی به حضرت صاحب الامر(عجل الله تعالی فرجه الشریف)نمودیم، از ایشان تشکر و برای فرجشان خیلی دعا کردیم.برای پدر، مادر، همسر، فرزندان و همسایه ها و ملتمسین دعا و تمام شیعیان امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) زنده و مرده دعا کردیم.برای حفظ نظام جمهوری اسلامی و رهبر عزیز و بزرگوار و بهتر از جان و برای حضرت امام(رحمة الله علیه)و شهداء هم دعا نمودیم.حاج خانم، خانمها را به پشت پنجره های بقیع بردند.

موقعیت قبرستان بقیع:

بنده هم همراه آقایان برای زیارت امامان بقیع رفتیم و جلوی چهار امام بزرگوار توقف کردیم و سلام دادیم.بنده به زائران گفتم بروید و از نزدیک قبور را ببینید.قبر اول از سمت قبله، امام حسن مجتبی(علیه السلام)، قبر دوم امام سجاد(علیه السلام)، قبر سوم امام محمد باقر(علیه السلام)و قبر چهارم امام صادق(علیه السلام)هستند.قبر روبروی چهار امام معصوم، عباس عموی پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم)و سمت راست قبر مطهر فاطمه بنت اسد مادر مولایمان امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) و بالا سر چهار امام، بیت الاحزان و سه نفر از خواهران حضرت زهرا(سلام الله علیها)یعنی زینب، رقیه و ام کلثوم است.البته بعضی نوشته اند که این سه بزرگوار فرزند خوانده پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم)بودند ولی به نظر مشهور فرزندان پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) هستند.بعد همسران پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم)و دو قبر دیگر عقیل و عبدالله بن جعفر شوهر حضرت زینب و دو قبر دیگر نافع از قراء سبعه و قبر کوچک ابراهیم فرزند پیامبر و در کنار ایشان عثمان بن مضعون اولین صحابی مهاجر پیامبر که در جوار ابراهیم دفن شده اند. اصحاب دیگر از جمله مالک اشتر نخعی هم که می گویند در این نقطه دفن شده است.

عده ای مجروحین احد که بعداً در مدینه به شهادت رسیدند هم در بقیع دفن شده اند.تعدادی از شهداء حرّه یعنی روبروی شهداء، اسماعیل فرزند بزرگ امام صادق(علیه السلام)دفن شده است.البته ناگفته نماند اسماعیل گنبد و بارگاه داشته و جلو بقیع در بین الحرمین بوده و در توسعه خیابان بارگاه و ضریح ایشان را خراب کردند که جسد سالم بود و ایشان را روبروی شهداء اُحد دفن کردند.

قبر عثمان بن عفان خلیفه سوم هم مشخص است و وقتی که کشته شد بنی امیه می خواستند او را در کنار قبر پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم)و ابوبکر و عمر دفن کنند اما مصریها نگذاشتند. بعد می خواستند او را جلو مقابر قریش دفن کنند باز هم نگذاشتند در آخر قبرستان بقیع قسمتی بود که یهودیان اموات خود را در آن قسمت دفن می کردند به نام حشر کوکب و بنی امیه عثمان را در آن قسمت دفن کردند.بعدها بنی امیه فاصله بین قبرستان بقیع و حش کوکب را خراب و این قسمت با بقیع داخل شد و در نیمه آخر قبرستان قبر مرضعه پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم)یعنی حلیمه سعدیه و بعضی از اصحاب از جمله ابی سعید خدری دفن شده اند.وقتی با زائران بر می گشتیم نزدیک درب ورودی قبر ام المؤمنین مادر حضرت عباس(علیه السلام)،همسر امیرالمؤمنین علی(علیه السلام)و دو نفر از عمه های پیامبر به نام صفیه و عاتکه دفن بودند، به همه آنها سلام نمودیم. از نزدیک شدن به قبر ام المؤمنین و عمه های پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم) شدیداً جلوگیری می کنند.بعد از زیارت به هتل آمدیم، صبحانه آماده بود دست جمعی صبحانه خوردیم و به اتاق برای استراحت رفتیم. روز جمعه نماز جمعه بود که من موفق نشدم به نماز جمعه بروم اما خطبه ها را از تلویزیون تماشا کردم. خطیب جمعه بدون بسم الله الرحمن الرحیم خطبه را شروع و در خطبه اول درباره ایمان و اهمیت حج و حفظ نورانیت حج و خطبه دوم چند خبر که گویا با اسلام دشمنی ندارد و هیچکدام از مسلمین گرفتار کفار و مشرکین و صهیونیست ها و استکبار جهانی نیستند هیچ خبری نبود.از مسائل سیاست، اسلام و مسائل روز و جهان اسلام صرف دستورات فردی اسلام که ضرری به جایی نخورد خطیب جمعه مورد بحث قرار داد. زائران خودشان به حرم و بقیع می رفتند و برنامه جنبی و گروهی نداشتیم تا عصر شنبه که از ساعت 4 جلسه کاروان را برگزار نمودیم و در این جلسه سه مسئله شرعی را بازگو کردیم.مسئله اول:کیفیت اقامه نماز در مدینه و مسجدالنبی(صلی الله علیه و آله و سلم)با توجه به اختلاف فتواها که گفتیم زائران در مسجدالنبی نماز را تمام بخوانند اگر در صحن ها یا هتل نماز خواندند شکسته بخوانند. به غیر از مقلدین حضرت آیة الله العظمی بهجت(رحمة الله علیه)در توسعه جدید مسجدالنبی هم شکسته بخواند.مسئله دوم:سجده کردن چون در حال تقیه هستیم و چاره ای نیست بر فرش سجده کنید و از گذاشتن مهر و دستمال کاغذی پرهیز کنید. اگر سجاده دارید از سجاده ای که جلوی آن حصیری است استفاده کنید اگر مشکلی ایجاد نشود و انگشت نما نشویم بر سنگها در مسجدالنبی سجده کنید ولی اخیراً نمی گذارند زائر ایرانی روی سنگها هم بنشیند و آنها را بلند می کنند.مسئله سوم:روزه گرفتن در مدینه است.در روایت داریم:برای گرفتن حاجت می توانیم سه روز یعنی روزهای چهارشنبه، پنج شنبه و جمعه در مدینه روزه بگیریم.بعد اماکن تاریخی در مسجد النبی را از روی بنر برای زائران توضیح دادم.ستونها و تاریخ آنها و مکان روضه و صفه و محراب و مرقد پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) و درب های مسجد و ساعت حضور خانمها در روضه که صبح ها از ساعت 7 و بعد از ظهر ها و شب ها می توانند به زیارت بروند.
چنانچه فرصت اقتضاء کند اماکن داخلی مسجدالنبی(صلی الله علیه و آله و سلم) را هم مفصل توضیح خواهم داد.فعلا خداحافظ