مطالب

بسم الله الرحمن الرحيم
سخنراني در آموزش و پرورش 13/10/89

از اينكه توفيق حاصل شد در جمع شما فرهنگيان عزيز، بهترين ياوران نظام جمهوري اسلامي، ياوران امام و رهبري و خالص ترين نيروهاي خدمتگزار به دين و فرهنگ جامعه حضور پيدا كنم خداي متعال را شكرگزار هستم.
از برادر عزيز و گرانقدرمان جناب آقاي ايوبي و همه همكارانشان برادران خواهران تقدير و تشكر مي نمايم از اينكه كم توفيق هستيم كه به خدمت برسيم خوب مشكلات گرفتاريهاي جلسات متعدد خدمت شما عرض شود كه يا به قول آن بنده خدايي كه يك نامه دروغي نوشته بود كه هر ماهي، دو هفته قم هستيم خوب چكار كنيم نمي رسيم. ما ديروز به آقاي گيلاني گفتيم كه برنامه ريزي كنيم برويم احوالي بپرسيم و يك خسته نباشيد بگوييم نيت داشتيم كه اصلاً به همه اتاقها بيايم و سر بزنم و خسته نباشيد به همه برادران و خواهران بگوييم ديروز كه شما تشريف نداشتيد امروز را در خدمت شما هستيم منتهي برنامه شوراي برنامه ريزي هم هست ولي ما گفتيم كه ما با تاخير مي آييم .
خدمت شما عرض شود كه در خدمت شما هستيم دوست داشتيم يك جلسه اي باشد كه برنامه بسيار آزاد باشد پرسش و سوالي كه در ذهن مبارك شما است مسائلي كه درسطح شهرستان مطرح مي شود مسائلي شما داشته باشيد خدمت شما عرض شود كه بدون رودروايسي حالا كتبي حضوري مهم نيست اينها را خيلي دنبال قصه اش نيستيم منتهي اگر سوالي كه در ذهن مبارك تان باشد مسئله اي باشد من در خدمت شما هستم و بتوانم به يك جمع بندي برسيم و به يك راهكار مناسبي براي خدمت رساني بيشتر به اين مردم در شهرستان برسيم.
میرزا جواد ملکی تبریزی(ره) و سفارش به سجده
به عنوان مقدمه اين را خدمت شما عرض مي كنم اول هم درس براي خودم باشد . ميرزا آقا جواد ملكي تبريزي استاد حضرت امام(ره) است يكي از توصيه هايي كه داشتند توصيه هاي اخلاقي مي فرمودند كه يكي از اعمالي كه بسيار تاثير دارد در بعد عرفان و حركت عرفان و خود انسان از اين عالم خاكي كنده شود سجده است خيلي سفارش به سجده مي كردند چون منشاء دوري شيطان عدم سجده بود و هر كسي كه سجده مي كند شيطان مي گويد اي واي بر من«ولاويل » اي واي بر من تعبير است او سجده كرد و خوشبخت شد و من سجده نكردم و از درگاه حق رانده شدم. اين سجده خيلي تاثير دارد علامت تواضع است و عدم سجده علامت استكبار است كسانيكه اهل سجده نباشند اهل ركوع نباشند يك امتحاني روز قيامت است روايت آن را من چند روز پيش ديدم كه به آنها امر مي شود كه ركوع كنيد چون آنها اهل تواضع و اهل ركوع در برابر خداوند نبودند كمرشان خم نمي شود يعني هر كار مي كننند چون با من آنجا ظهور مي كند آنجا ديگر نمي شود كلاه سر كسي بگذاري دست عليه تو شهادت مي دهد، پا شهادت مي دهد، چشم شهادت مي دهد، مهر بر دهان دوخته مي شود، اعضا شهادت مي دهند، بدن سرباز حق است.
معنا و مفهوم ذکر یونسیه
اين را آقاي جوادي عاملي فرمودند بدن انسان سرباز خداوند است واين سرباز آنجا شهادت مي دهد درست است كه الان مال ما است ولي در واقع اينها خودشان سرباز هستند ودانه دانه اعضا شهادت مي دهند بعد امر ركوع مي شود اينها نمي توانند ركوع كنند اينها كمرشان خم نمي شود خوب سجده در اين عبادات جداي از سجده نماز مثلاً سجده شكر است بعد ايشان مي فرمايد در كارهايي كه تاثير گذار است يكي سجده است، آنهم سجده شكر آنهم با ذكر يونسيه است ذكر يونسيه اين است كه « لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين » اين ذكر خيلي تاثير دارد بعد ايشان مي فرمودند به اين نحو اين ذكر گفته شود كه آدم خودش را مقصر ببيند تا آدم در پيشگاه خداوند اعتراف به خطا كاريش نكند اين كليد اصلاح است يعني هر كه واقعاً مي خواهد در پيشگاه پروردگار اصلاح كند راه سلوك اخلاقي و عرفان را بايد بپيمايد حالا اينها كه ما داريم مي گوييم نه اينكه ما خودمان اهلش باشيم داريم با همديگر مرور مي كنيم هم براي من نفع داشته باشد هم براي شما، انشاءالله نفع داشته باشد كليد اصلاح اين است كه آدم اعتراف كند اعتراف به چه كسي بايد بكند؟ اعتراف پيش خدا بايد بكند در سجده اعتراف كند خدايا اين همه گناهان را من خودم براي خودم درست كردم تو تقصيري نداري نوعاً آدم هميشه خدا را مقصر مي داند مي گويد خدايا تو چنين كاري كردي تو مرا مريض كردي تو من را سياه بخت آفريدي تاروپود مرا تو بد آفريدي تو اين را به من ندادي پول ندادي تو اين چيز را ندادي همه اش خداوند را مقصر مي داند .ولي در ذكر يونسيه نيتش اين باشد كه اصلاً عامل بدبختي خودش است، من خودم هستم همان كاري را كه حضرت يونس كرد يونس وقتي كه ذكر سجده را مي گفت در آن شكم ماهي حرفش اين بود كه نمي گفت خدايا تو من را در زندان شكم ماهي گرفتار كردي گفت من خودم باعث شدم اين گناه الان من انجام دادم اين خطاي من را در دريا انداختند و در درون شكم ماهي گرفتار شدم و حقيقتاً توبه كرد. اين ذكر يونسيه است كه با اين ديد كه خدايا اين حصارها را من خودم درست كردم خدايا اين مشكلات را من خودم براي خودم درست كردم بعد شروع به گفتن اين ذكر كرد آن وقت راه نجات براي او باز مي شود چون خداوند وعده داده است «كذلك ننجي المومنين» مي فرمايند ما ايشان را نجات داديم يونس پيغمبر(ص) را « كذلك ننجي المومنين» مومنين را هم همين گونه ما نجات مي دهيم ايشان ميرزا آقا جواد ملكي تبريزي مي فرمودند در سير و سلوك شان ايشان مي فرمودند در اعمالي كه من مي شناسم سجده خيلي سجده شكر و با ذكر يونسيه برجسته است. بعد مي فرمودند مخصوصاً عصر جمعه ما كه حرفش را گفتيم ولي هيچ وقت موفق به عمل خودم تا به حال نشده ام كه عصر جمعه ايشان مي فرمايند دستورالعمل تا سيصد بار، چهارصد بار كسي كه بگويد « لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين» مخصوصاً يك حالتي باشد كه آدم سينه اش را هم روي زمين بمالد معذرت مي خواهم سگ را ديديد كه در پيشگاه صاحب خانه اش چه جوري تواضع مي كند و سينه اش را به زمين مي مالد به خاطر يك لقمه ناني كه به او مي دهد اين قدر وفادار به صاحبش است و آدم اينجور سجده كند و سينه اش را هم حالا يا روي خاك بگذارد يا روي فرش بگذارد چنين سجده اي در پيشگاه خدا انجام دهد اين نشانه كمال تواضع است و فتح الباب مي شود. راه براي آدم باز مي شود و سير و سلوك براي آدم مسيرش باز مي شود دو تا ذكر ديگر را هم گفتم باز هم تكرار مي كنم دوتا ذكر ديگر هم است كه خيلي تاثير گذار است. يكي ذكر «ياحي» چون ما همه ديگر مرده ايم در واقع حيات فقط خداوند دارد او بايد حيات معنوي به ما بدهد ذكر «ياحي» 18 مرتبه است ذكر ياحي هم مي تواند تاثيرگذار باشد در همان سجده شكر كه آدم انجام مي دهد 18 مرتبه آنرا بگويد اين عدد مهم است اين عدد كه گفته مي شود اين سري دارد مثلاً تعدادش آنهايي كه وارد هستند مثلاً فرض كنيد الان در منزل شما به عنوان مثال از اينجا تا خانه شما مي خواهيم برسيم 1000 متر است يعني سر 1000 متر به خانه شما مي رسيم اگر يك قدم 10001 متر كه گذاشتيم مي رسيم ؟ رد مي شويم اگر 999 هم كه بگذريم نمي رسيم اين عدد وقتي كه گفته مي شود اينها بايد طبق همين عدد تاثيرش روي گفتن همين عدد است 18 مرتبه بعد از هر نمازي آدم سجده شكر كه انجام مي دهد يا حي را هم بگويد. مصدر همه چيز حيات از ذات اقدس الهي را به دست مي آمد خوب مال اين نكته است.
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته