معرفت سیدالشهدا(علیه السلام)
| ارسال شده توسط: مدیر | بازدید شده: 659 مرتبه |
| دسته: سخنرانی | تاریخ: 1390.04.01 |
| |
سخنراني امام جمعه در شب اربعين در مکان منزل مسئول شورای شهر خبر 88/11/15
موضوع:معرفت سیدالشهدا(علیه السلام)
با گراميداشت هفته پر از خير و بركت سالگرد انقلاب اسلامي دهه فجر انقلاب و گراميداشت فردا روز جمعه و عرض تسليت به مناسبت اربعين سالار شهيدان حضرت آقا ابا عبدالله الحسين (ع)
از باب اينكه دهه ايام آخر ماه صفر را در پيش داريم چند دقيقه اي صحبت مي كنيم انشاءالله از فردا شب يكي از روحانيون تشريف مي آورند از طلبه هاي قم هستند انشاءالله در خدمتشان هستيم. بعد از اينكه انشاءالله چند دقيقه اي كه صحبت شد دعاي كميل هم برگزار مي شود.
مومن از دیدگاه امام عسگری(علیه السلام)
امام حسن عسكري (ع) مي فرمايند علامت مومن 5 تا است مومن يعني شيعه علي (ع) غير شيعه علي (ع) را مسلمان مي گويند. آن كسي كه ايمان هم به خدا هم به پيغمبر (ص) هم به امامت اميرالمومنين علي (ع) داشته باشد به او مومن مي گويند. علامت مومن و شيعه علي (ع) از فرمايش امام حسن عسكري (ع) اين است كه يكي از علامتهايش كه واقعاً سخت است.
51 ركعت نماز واجب و مستحب است خوب اينكه در همان اولش لنگ مي زنيم 17 ركعت نماز واجب و بقيه اش هم نماز مستحبي است،نماز مستحبي يعني نماز نافله مثلاً نماز صبح 2 ركعت نافله دارد نماز شب 11 ركعت دارد نماز ظهر 8 ركعت نافله دارد نماز عصر 8 ركعت نافله دارد نماز مغرب 4 ركعت دارد نماز عشا هم 2 ركعت دارد.
علت تشریع نوافل
حالا نمازهاي نافله جبران نمازهاي واجب است يعني هدف از نوافل اين است كه واجباتمان را كه نقص دارد درست انجام نمي دهيم اين مستحب و نافله كه انجام مي شود. آن نقص را جبران مي كند خوب اين علامت شيعه علي (ع) است البته خود اهل بيت هم فرموده اند شما نمازهايتان را جمع بخوانيد يعني پيغمبرخدا(ص) هم نمازش را جمع مي خواند هم جدا مي خواند ولي امامان معصوم فرمودند جمع بخوانيد كه براي شما راحت تر باشد اگر دو وعده بخواهيم بخوانيم خيلي از كاسبي ها تعطيل مي شود خيلي از مشكلات ما داريم ولي به هر حال يكي از علامتهاي مومن اين نماز و نماز نافله مي باشد.
يكي ديگر انگشتر عقيق در دست راست است. خوب اين آسان است و مشكلي ندارد.
يكي ديگر از علامتهاي مومن پيشاني را بر خاك گذاشتن است اين خوب بله مثلاً ما شيعيان بر مهر و بر خاك سجده مي كنيم ولي اهل سنت بر فرش سجده مي كنند اين هم بدانيد پيغمبرخدا(ص) هيچ وقت بر فرش سجده نكردند. حتي پسر عمر، عبدالله ابن عمر هيچ وقت بر فرش و مثلاً بر عمامه اش و بر عبايش هيچوقت سجده نكرد. آنها هم بر خاك سجده مي كردند. اينها را بعداً اختراع كردند و بر خاك ديگر سجده نكردند و بر فرش سجده مي كنند اين علامت سوم بود.
علامت چهارم بسم الله الرحمن الرحيم را بلند گفتن شما ببينيد بر اهل بيت اينجور مي فرمايند مي خواستند شيعيان ممتاز باشند مشخص باشند شيعه بالاخره خودش را نشان دهد حركتي داشته باشد اهل سنت نمازهايش را وقتي مي خواند در ركعت دوم كه بسم الله نمي گويد ركعت اول هم خيلي آرام مي گويد سوره حمد را آرام مي گويد در سوره اصلاً بسم الله نمي گويد هر كجا شد شروع مي كند اينها هم از اختراعات خودشان است. بنابراين يكي از علائم شيعه اين است كه بسم الله الرحمن الرحيم را بلند مي گويد. انگار كه اصلاً سني ها با بسم الله الرحمن الرحيم دشمن هستند و من نمي دانم چرا؟ «وكل امر ذي بال لم يبدا بسم الله فهوابتر» هر كاري كه بدون بسم الله شروع مي شود آن ابتر است. اولاً بايد با نام خدا شروع شود مثلاً خطيب نماز جمعه مي آيد و خطبه مي خواند بدون بسم الله من نمي دانم چه سري در اين كار است با بسم الله انگار قهرند. شما در مسجد النبي(ص) و مسجدالحرام نوعاً تشريف برده ايد مگر در همان ركعت اول آرام بسم الله بگويند ولي علامت مومن اين است كه بسم الله الرحمن الرحيم را بلند مي گويد.
پنجمين علامت زيارت اربعين است.
زیارت زنده ماندن راه امام(ع)
زيارت اربعين يعني مثل فردا به زيارت سيدالشهدا(ع) برويم حالا من روي اين مي خواهم صحبت كنم. چرا اینقدر اهل بيت روي زيارت اربعین تكيه داشتند؟ سرش روشن است يكي از اسرار زيارت راه و مرام سيدالشهدا(ع) زنده بماند و كور نشود. اگر ما به زيارت سيدالشهدا(ع) نرويم الهام نمي گيريم راه امام حسين (ع) زنده نمي ماند اين همه تشويق كرده اند هر سوي مي گويند اگر احتمال بدهي سفر براي جانت خطر دارد حرام است سفر نرو ولي سفر زيارت امام حسين (ع) اگر بداني براي جانت هم خطر دارد مي گويند برو چرا به خاطر اينكه راه و مرام سيدالشهدا(ع) بايد زنده بماند اين يك هدف بود. هدف دوم بروي و از سيدالشهدا(ع) الهام بگيري، مبارزه با ظلم و ستم و طاغوت، الهام از زيارت سيدالشهدا(ع) آدم مي آيد و توبه مي كند و با گناه در مي افتد بر مي گردد از بركت زيارت سيدالشهدا(ع) آدم مي رود توبه مي كند از اسلام و قرآن دفاع مي كند اينها از بركات زيارت است.
ماندگاری اسلام به برکت سیدالشهدا(علیه السلام)
يكي ديگر از وظايف ما نسبت به سيدالشهدا(ع) برادران عزيز و خواهران مكرمه عزاداري است اگر اين دو را از زيارت و عزاداري بگيرند نور سيدالشهدا(ع) خاموش مي شود. اسلام اگر به دست من و شما رسيده است از بركت سينه زني از بركت علمداري (نه حالا علمهايي كه امروز آهني درست مي كنند يعني نشانه سيدالشهدا(ع)) به اينجا رسيده است مكتبي كه سينه زن در آن نباشد نمي ماند مكتبي كه گريه كن نداشته باشد باقي نمي ماند اسلام اگر ماندگار شده است از بركت سيدالشهدا(ع) مانده است از بركت عزاداري مانده است. چرا امام حسين (ع) زن و بچه خودش را از مدينه جدشان برداشتند اين همه سختي، مشكلات گرفتاري آن هم آن زمان با اسب و شتر و آنهم در مقابل سي هزار دشمن كه معلوم نبود اينها زنده مي مانند چه مصيباتي بر سرشان مي آید هدف اين بود كه راه سيدالشهدا(ع) گم نشود.
اهتزاز پرچم بعد از عاشورا
اگر حضرت زينب (س) نبود اگر حضرت رقيه (س) نبود اگر ام كلثوم(س) نبود. یک تعبیری حضرت امام(ره) دارد بكشيد ما را، اسلام زنده مي شود مملكت زنده مي شود. يك تعبيري در شهادت شهيدان دارند شهادت اگر پيام رسان نداشته باشيد خاموش مي شود. امام حسين (ع) خانواده خودشان را به كربلا آوردند بعد از عاشورا وظيفه به عهده حضرت زينب (س) و خاندان است .
نقش عزاداری
يكي از مهمترين كارهايشان عزاداري بوده است و واقعاً هم عزاداري بوده است. يعني وقتي كه يزيد جو عليه اش شد گفت خدا عبيدالله را لعنت كند تقصير او است و ديد که مردم شام از سخنراني امام سجاد (ع) از سخنراني حضرت زينب(س) بيدار شدند و ديد كه الان مردم بر عليه اش قيام مي كنند يك مقدار جو را آزاد گذاشت بعد حضرت زينب(س) فرمود پس بگذاريد ما عزاداري كنيم. يكي از كارهايي كه كردند در خود شهر شام عزاداري كردند. يكي ديگر از كارهايشان زيارت است مثل فردا دو تا روايت ما داريم دو جور اهل تحقيق صحبت كردند فرمودند كاروان ابا عبدالله مثل اربعين بعضي از علما گفته اند به مدينه رفته اند يعني روز اربعين به مدينه پيغمبرخدا(ص) رسيده اند ولي بعضي از روايات گفته اند اولين كاري كه انجام دادند به زيارت آمدند مثل فردا امام سجاد (ع) حضرت زينب (س) و كاروان به كربلا آمده اند و طبق نقل بعضي از علما مثل شيخ مفيد سر سيدالشهدا(ع) را هم همراه خودشان آوردند و روز اربعين به بدن ملحق شد واقعاً خیلی سخت است به بچه ها با سر پدر خيلي سخت گذشت.
اولین زائر سیدالشهدا(علیه السلام)
مثل فردا اولين زائران سيدالشهدا(ع) آمدند چه كساني هستن؟د يكي از آنها جابر ابن عبدالله انصاري است همراهش عطيه است مثل فردا اينها اول آمدند حالا ببينيد دشمن اينجا را محاصره كرده و آسان نبوده است پاي جان در كار بوده جابر از مدينه حركت كرد نابينا بود به كوفه آمد يكي از مفسرين قرآن به نام عطيه معمولاً كه صحبت مي شود مي گويند عطيه غلام جابر است نه بابا كجا غلام بوده است اين عطيه بهترين مفسر قرآن است اين پسر سعد انصاري است اين پدرش وقتي خدا به او بچه اي داده بود پيش اميرالمومنين علي (ع) آمد گفت يا اميرالمومنين(ع) خدا به من پسري داده است فرمودند «هذه عطية الله » اين عطيه خدا است هديه خدا به تو است اسمش را عطيه گذاشتند شاگرد اميرالمومنين(ع) است يعني شاگرد ابن عباس است عبدالله ابن عباس شاگرد اميرالمومنين(ع) و مفسر قرآن است اين عطيه شاگرد ابن عباس است در واقع شاگرد مفسر قرآن است و شخصيت بسيار جليل القدري است. اينها همراه آمدند و قصه را اينگونه نقل كردند مي گويد جابر كه نابينا بود حركت كرديم به طرف کربلا، وقتی که رسیدیم جابر گفت مي خواهم بروم غسل كنم. آنهايي كه كربلا رفتيد كنار حرم سيدالشهدا(ع) نهر علقمه است الان هم است الان هم كه مي روي مقام صاحب الزمان (عج) خيلي فاصله اي تا حرم نيست اين بزرگوار آمد و اينجا غسل كرد بعد لباس نپوشيد لباسهايش را مثل احرام پوشيد يعني جوري پوشيد مثل حوله احرام يعني جوري كه به زيارت كعبه مي خواهي بروي، قدمها را آهسته بر مي داشت هر قدمي كه بر مي داشت ذكر مي گفت آمد آمد آمد تا اينكه به عطيه گفت عطيه دست مرا روي قبر بگذار همين كه دستش را روي قبر سيدالشهدا(ع) گذاشت سه مرتبه از جگر ناله زد حبيبي يا حسين (ع) محبوب دلم حسين(ع) شما هم صدا بزنيد امشب اربعين است بعد جابر خطاب كرد اي محبوب دلم حسين (ع) هر وقت شما را صدا مي زدم جواب جابر را مي دادي چه شده است كه امروز روز اربعين كه به زيارتتان، اين همه راه آمدم جواب جابر را نمي دهي جواب صحابه پيغمبر (ص) را نمي دهي بعد به خودش خطاب كرد جابر تو چه از حسين (ع) توقع داري كه جواب تو را بدهد مگر تو خبر نداري سر امام حسين(ع) را بريدند و رگهايش را بريدند سر آقا را از اين منزل به آن منزل بردند ...
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
|
|
| چاپ این نسخه درجه: 0.00 چند مرتبه به این پست امتیاز داده اند: 0 مرتبه |
