مطالب

عظمت امام خمینی(رحمة الله علیه)و روایات در باب مرد قیام کننده از قم و اهمیت حضور در حماسۀ بزرگ سیاسی

ارسال شده توسط: مدير	بازدید شده: 590 مرتبه
دسته: سخنراني هاي در خصوص جامعه،سياسي و مذهبي	تاریخ: 1392.04.10
سخنراني حجت الاسلام والمسلمین علی ابراهیمی امام جمعه محترم بافت در گردهمايي هيئتهاي مذهبي در روستاي نيمرود محمودي به مناسبت ارتحال حضرت امام(رحمة الله علیه)مورخ 92/3/11 عظمت امام خمینی(رحمة الله علیه)و روایات در باب مرد قیام کننده از قم و اهمیت حضور در حماسۀ بزرگ سیاسی بسم الله الرحمن الرحیم قال موسی بن جعفر(علیه السلام):«رَجُلٌ مِن اَهلِ قُم يَدعُو النّاسَ اِلَي الحَقِّ يَجتَمِعُ مَعَهُ قَومٌ قُلُوبُهُم كَزُبُرِ الحَديدِ» خدمت برادران عزیز، ریاست محترم سازمان تبلیغات اسلامی جناب حجت الاسلام والمسلمین طالبی زاده و همکاران ایشان، سروران معظم روحانی و تمامی دوستان خیر مقدم عرض می نمایم.امیدواریم این جلسه مورد رضایت حضرت صاحب الامر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) و حضرت امام خمینی(رحمة الله علیه)قرار گیرد.مناسبت ارتحال حضرت امام(رحمة الله علیه)تسلیت عرض می نمایم و عرض تبریک دارم به مناسبت انتخاب حضرت آیت الله العظمی خامنه ای(حفظه الله تعالی)به رهبری نظام جمهوری اسلامی، خداوند را بر این نعمت بزرگ سپاسگزاریم. عظمت و مقام حضرت امام خمینی(رحمة الله علیه):ایجاد پیچ تاریخی به سمت توحید و اسلام مقام حضرت امام خمینی(رحمة الله علیه)مقام بسیار والایی است،بهترین تعریف را مقام معظم رهبری(حفظه الله تعالی)کردند و فرمودند:بعد از اولیاء، اوصیاء و امامان معصوم شخصیتی به این جامع الاطراف مانند حضرت امام(رحمة الله علیه) هنوز از مادر زاده نشده است،تالی تلو معصوم است و شخصیتی است که در روایات ما در باب آمدن، قیام و نهضتی که ایجاد می کنند گفتگو شده است،نه تنها در روایات بلکه قیامی که امام به وجود آوردند در آیات قرآن مجید هم پیشگویی شده است.حضرت امام(رحمة الله علیه)انقلاب را وقتی شروع کردند که ظاهر اسلام رو به افول بود،در دانشگاههای خارج کشور جوانان از این که بگویند ما مسلمان هستیم روی گردان بودند و حاضر نبودند اعلام کنند که ما مسلمان هستیم،ادیان الهی مانند مسیحیت و یهودیت هم رو به افول بودند.سراسر دنیای کفر را تفکر مادیت فرار گرفته بود، چه مادی گرایی لیبرالیستی و سرمایه داری غربی و چه مادی گرایی کمونیستی،جهان منهای خداوند حرکت می کرد و خبری از توحید نبود.امام بزگوار ما با انقلاب خود، جهان را به سمت خداوند و دلها را به سمت توحید دعوت کردند.نه تنها عزت ما شیعیان و مسلمانان بلکه مسیحی، مسیحی تر و یهودی هم یهودی تر شد.در جهان پیچ تاریخی به سمت توحید و خداوند تبارک و تعالی به وجود آمد.گاهی اوقات یک روحانی در شهر یا استان یا در کشوری تأثیر می گذارد اما گاهی ممکن است مسیر تاریخ را عوض کند و در جهان تغییر به وجود آورد، این کار حضرت امام (رحمة الله علیه)بود. دیدگاه امام موسی بن جعفر(علیه السلام)درباب مرد قیام کننده از قم امام موسی بن جعفر(علیه السلام)می فرمایند:«رَجُلٌ مِن اَهلِ قُم يَدعُو النّاسَ اِلَي الحَقِّ يَجتَمِعُ مَعَهُ قَومٌ قُلُوبُهُم كَزُبُرِ الحَديدِ»مردی از قم قیام می کند و مردم را به حق دعوت می کند.در اول روایت آمده است:«يَجتَمِعُ مَعَهُ قَومٌ»همه با او همراهی می کنند.در ادامه روایت آمده است:که اینها خسته نمی شوند و تندبادها آنها را از پا در نمی آورد.در آخر روایت آمده است:«و العاقِبَةُ لِلمُتَّقينَ»(روایت بدون من اهل قم آمده است یعنی رجل من قم...)(بحارالانوار؛ ج۶۰، ص۲۱۶)پیروزی حتمی و پیروزی با متقین است.اول روایت آمده است:همه با او همراه می شوند اما در آخر روایت آمده است که متقین با او همراه می شوند بنابراین معلوم می شود در این نهضت ریزش هم داریم.اول کمونیست ها، حزب توده، منافقین و ضد انقلاب ها هم بودند، اما وقتی انقلاب پیش رفت و چرخی زد، ناخالصی ها را از دور خود دور کرد تا به امروز که پیروزی با انسانهای باتقوا است.کسانی با امام باقی می مانند که واقعا روحیۀ خداباوری داشته باشند و برای خداوند قیام کنند.مانند این روایت را درباره حضرت امام(رحمة الله علیه)و مقام معظم رهبری(حفظة الله تعالی)داریم. روایت دیگر از امام محمد باقر(علیه السلام) درباب مرد قیام کننده از قم در روایت دیگر از امام محمد باقر(علیه السلام)آمده است:«کَانّي بِقَومٍ قَد خَرَجُوا بِالمَشرِقِ...»در روایت دیگر هم آمده است«رَجُلٌ مِن قم يَدعُو النّاسَ اِلَي الحَقِّ ثم رجل من خراسان و فی یده الیمنی خلل»یعنی بعد از این که در روایت امام را مطرح می کنند، می فرمایند:بعد از او مردی خراسانی می آید که در دست راست او خللی به وجود آمده است.بعد وقتی این را مطرح می کنند می فرمایند:«ثم یظهر القائم(عجل الله تعالی فرجه الشریف)»بعد از این دو بزرگوار که آمدند حضرت صاحب(عجل الله تعالی فرجه الشریف)ظهور می کنند.در کتابی به نام مکاتیب الائمه این روایت بیان شده است. پیشگویی های قرآن در باب انقلاب اسلامی 1- سوره مائده:در باب انقلاب اسلامی هم پیشگویی های زیادی در قرآن آمده است که یکی از آیات سوره مائده که آمده است:«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُو مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ»اگر شما از دین مُرتد شوید،خداوند قومی می آورد که هم خداوند آنها را دوست می دارد و هم آنها خداوند را دوست می دارند«يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّه»در راه خداوند جهاد می کنند«وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ»(سوره مائده،آیه54)می دانیم که بعد از پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم)مردم نماز می خواندند، روزه می گرفتند و جهاد می کردند.این ارتداد از امامت و ولایت امیرالمؤمنین علی(علیه السلام)است که می فرمایند:اگر شما از ولایت امیرالمؤمنین علی(علیه السلام)مُرتد شوید«فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ»در آینده ای دور خداوند قومی را می آورد که هم خداوند آنها را دوست می دارد و هم آنها خداوند را دوست می دارند.وقتی این آیات نازل شد در چند مکان سؤال شد که ملت جایگزین ملت عرب چه کسانی هستند؟در یکی از این مکانها سلمان هم حضور داشت که پیغمبر خدا(صلی الله علیه و آله و سلم)دست بر شانه سلمان زدند و فرمودند:«فضرب بيده على عاتق سلمان فقال: هذا و ذووه»یکی از مصداق های این آیه سلمان و همشهری های او هستند یعنی ملت ایران است که جایگزین ملت عرب می شود. 2- سوره محمد:آیه پایانی سوره حضرت محمد(صلی الله علیه و آله و سلم)چنین است:«هَاأَنتُمْ هَؤُلَاء تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاء وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ»که ابتدای آیه در باب بُخل و انفاق اما پایان آیه موضوع عوض و موضوع جدیدی مطرح می شود« وَإِن تَتَوَلَّوْا»ای مسلمانان اگر شما به دین پشت کنید ضرری به خداوند وارد نمی شود«يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ»خدا غیر از شما را جایگزین می کند،یعنی خداوند قومی را غیر از شما عربها جایگزین می کند«ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ»آنها مانند شما به دین خداوند پشت نمی کنند.بارها از پیغمبر خدا حضرت محمد(صلی الله علیه و آله و سلم)سؤال کردند که این قوم جایگزین که به دین خداوند پشت نمی کنند و خداوند از آنها خبر می دهد چه کسانی هستند؟حضرت در یک مکان فرمودند:اینها همشهری های سلمان هستند،در جای دیگر قسم می خورند و می فرمایند:به خدا سوگند اگر علم و دین به ثریا هم معلق شده باشد مردانی از فارس به آن دست پیدا می کنند.نه تنها این دو آیه بلکه آیات دیگری هم هستند که مصداق آن ملت ایران است.«هَاأَنتُمْ هَؤُلَاء تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاء وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ»(سوره محمد،آیه38) ملت ایران جایگزین ملت عرب ما ایرانی ها با مدینه فاصله زیادی داشتیم اما کسانی در مدینه بودند که حق، امیرالمؤمنین علی(علیه السلام)، حضرت زهرا(سلام الله علیها)و اهل بیت(علیهم السلام)را نشناختند.اما ملت ایران با افتخار ولایت را پذیرفت، امتیاز ملت ایران نسبت به عربها این است که عربها به زور سرنیزه مسلمان شدند اما ملّت ایران چون روحیۀ حق طلبی داشتند حق را در رخ حضرت علی(علیه السلام)دیدند و با افتخار آن را پذیرفتند.اسلامِ ملت ایران چون با اختیاز بوده است ارزش والاتری دارد،خداوند را بر نعمت ولایت شکر می کنیم.این آیات پیشگویی مطلبی را می کند که ملت ایران جایگزین ملت عرب می شود و پرچم اسلام را بر دوش می کشد.بعد روایات بیشتر توضیح داده اند و حتی رهبر این نهضت را هم مشخص کرده اند.در روایت دیگر از امام محمد باقر(علیه السلام)در باب مراحل انقلاب آمده است:«كَأَنِّی بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ‏ یَطْلُبُونَ الْحَقَّ»گویا من قومی را در مشرق زمین(در روایات مشرق زمین یعنی ایران)می بینیم که حق را می طلبند،قیام می کنند و بعد مراحل قیام را ذکر می کنند بعد می فرمایند:هر چه بخواهند طاغوت به آنها می دهد اما نمی پذیرند تا این که پیروز می شوند«قَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ»کسانی هم که کشته می شوند شهید محسوب می شوند.در دنباله روایت می فرمایند:«أَمَا إِنِّی لَوْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ لَاسْتَبْقَیْتُ نَفْسِی لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْر»اگر من آن زمان را درک کنم خودم را برای صاحب این امر محیا می کنم«وَ لايدفَعونَها إِلا إِلي صاحِبِکُم»(کتاب الغيبة،ص 145)پرچم را جز به دست صاحب پرچم نمی دهم.این کاری بود که امام بزرگوار ما انجام دادند، جهان را به سمت توحید و حق حرکت دادند، ملت هم با ایشان همراهی کردند.اگر ملت امام را همراهی نمی کردند هیچ کاری پیش نمی رفت.امام(رحمة الله علیه)که بالاتر از سیدالشهداء و امیرالمؤمنین علی(علیهم السلام)نیست امتیازی که امام بزرگوار ما دارند این است که مردم خوبی دارند و ملت ایران حرف امام(رحمة الله علیه)را پذیرفتند و به صحنه آمدند و تا امروز ملت به راه و اندیشه حضرت امام(رحمة الله علیه)وفادار است.امام در سالهای آخر عمر خود کارهای بسیار بزرگی انجام دادند، سالهای آخر عمر ایشان به اندازه عظمت آن انقلاب بزرگ بود، یکی از کارهای بزرگی که حضرت امام(رحمة الله علیه)انجام دادند حذف مرجعیت در قانون اساسی بود، اگر مرجعیت ادامه داشت مشکل پیش می آمد بخاطر همین امام دستور دادند مرجعیت از قانون اساسی حذف شود، ایشان اجتهاد را کافی می دانستند،یکی دیگر از کارهای ایشان عزل منتظری از دستگاه امامت و ولایت و خاتمه دادن به جنگ بود.وقتی امام از دنیا رفتند مردم را ارشاد و راهنمایی کردند که بعد از خودشان چه کسی صلاحیت دارند. مقام معظم رهبری(حفظه الله تعالی)روشنی بخش نظام جمهوری اسلامی و زمینه ساز تمدن اسلامی یکی از روحانیون به نام آیت الله حیدری کاشانی که بنده خودم هنگام سخنرانی ایشان بودم و در خاطرات آیت الله بهاءالدینی هم نوشته شده است.ایشان می فرمایند:بنده از جمله کسانی بودم که تمام تلاشم این بود تشکیلات قائم مقامی آقای منتظری جا بیفتد.یک روز محضر آیت الله بهاءالدینی رفتم ایشان فرمودند:خیلی افراد برای قائم مقامی تلاش می کنند اما قائم مقامی جا نمی افتد.بعد می فرمایند:چون بنده به حرفهای ایشان اعتقاد داشتم حرف ایشان را یادداشت کردم.چند هفته گذشت و در زمانی که امام خامنه ای هنوز رئیس جمهور بودند فرمودند:و ما دلخوشیم به آقای خامنه ای(حفظه الله تعالی).خود حضرت امام(رحمة الله علیه)هم تعبیراتی دارند که می فرمایند:شما را چون برادر خود می دانم.کسانی که در تاریخ اسلام کار کردند می دانند تعبیر برادر خیلی مهم است.پیغمبرخدا(صلی الله علیه و آله و سلم)به امیرالمؤمنین علی(علیه السلام)می فرمایند:شما چون برادر من هستید،این تعبیرات بلندی است.امام فرمودند:شما مانند خورشید روشنی می بخشید و از زمانی که مقام معظم رهبری(حفظه الله تعالی)توسط خبرگان رهبری منصوب شدند اینگونه نبود که مانند حضرت امام همه چیز محیا باشد.آیت الله بهاءالدینی فرموده بود که:خداوند یک جا همه چیز را به امام داده است اما به مقام معظم رهبری(حفظه الله تعالی)تدریجی می دهد و واقعا همین طور است.وقتی مقام معظم رهبری(حفظه الله تعالی)به رهبری منصوب شدند،یاران حضرت امام کجا و یاران مقام معظم رهبری(حفظه الله تعالی)کجا!کسانی مانند بهشتی،مطهری، صدوقی و دهها عالم بزرگ همه فدائی حضرت امام(رحمة الله علیه)بودند.اما در زمان مقام معظم رهبری(حفظه الله تعالی)خیلی از یاران حضرت امام(رحمة الله علیه)هم زیر پای ایشان را خالی کردند و خود را کنار کشیدند.این مرد بزرگ با تدبیر، توکل بر خداوند تبارک و تعالی و با اتصال به خداوند تبارک و تعالی و حضرت صاحب الامر(عجل الله تعالی فرجه الشریف)تا به امروز بهترین تدبیر را در کشور داشتند، هر مشکلی که می توانست کشور ما را دهها بار از بین ببرد مانند فتنه 88،خسارت بعد از جنگ، از هم پاشیدگی اقتصاد کشور که می توانستند طومار انقلاب اسلامی را برچینند ایشان با تدبیر،آگاهی و با نصیحت در جهان روشنی بخشیدند.امروزه مقام معظم رهبری(حفظه الله تعالی)خط امام(رحمة الله علیه)را پیش می برند و بهترین مفسّر خط امام(رحمة الله علیه)،ایشان هستند و غیر از ایشان هم وجود ندارد.گفتمان امام و رهبری کشور را نجات می دهد دولت هم هر مقدار پایبند به این گفتمان باشد موفق تر خواهد بود. عمل به گفتمان مقام معظم رهبری(حفظه الله تعالی)باعث پیشرفت در دوران آقای احمدی نژاد، هر مقدار که ایشان بیشتر به گفتمان مقام معظم رهبری(حفظه الله تعالی)و امام(رحمة الله علیه)پایبند بودند پیشرفت کردیم و هر زمان جدا شدند اختلاف و بدبختی هم زیادتر شد.امروزه هم چنین است،کشور و انقلاب را همین گفتمان مقام معظم رهبری(حفظه الله تعالی)به وجود آورده است و همین گفتمان زمینه ساز ظهور حضرت صاحب الامر(عجل الله تعالی فرجه الشریف)است.امروز وظیفه ما این است که به این خورشید تابان توجه کنیم و راه و اندیشه ایشان را گوش کنیم و در حماسه سیاسی حضور پیدا کنیم.راه و اندیشه نظام هم این است که همۀ ما در انتخابات حضور پیدا کنیم و انتخاب بسیار خوب و بدون دعوا داشته باشیم.مقام معظم رهبری(حفظه الله تعالی)هم در تعبیری چنین فرمودند:من دوست ندارم مردم بخاطر رأی دادن بحث و دعوا داشته باشند، همه تحقیق کنند و به هر کس که دلشان می خواهد رأی دهند،هر کس فکر کند و احتیاج نیست که زیاد هم وسواس داشته باشید.منتها حضور باید باشد زیرا حضور پشتوانه نظام است.اگر حضور مردم نباشد سر سید الشهداء(علیه السلام)هم بالای دار می رود، زهر به امام خورانده و امام موسی بن جعفر(علیه السلام)هم زندانی می شود.حضور دشمن شکن و نشان دهندۀ تعیید اسلام و بالاترین پشتوانه است.در زمان امیرالمؤمنین علی(علیه السلام)هم زمانی که مردم نبودند ایشان نتوانستند کاری انجام دهند اما در زمان پنج ساله که مردم آمدند دست امام هم باز بود و توانستند کار انجام دهند.این مردم هستند که دست امام را باز می گذارند این نقش، پذیرش و قبول مردم است.انشاءالله انتخابات باشکوه برگزار شود منتها نگاهها باید به سمت و سوی ولی فقیه باشد.خصوصا الان که افراد مطرح نیستند،برنامه مطرح است و شما باید مناظرات، برنامه ها و تیم را ببینید و بعد به هر کس که رأی و نظر شد رأی دهید.در بحث شوراها هم تحقیق و بررسی کنید،هر کس برای خود معیاری دارد،معیارهای خود را در نظر بگیرید و آنچه که خیر و صلاح شهرستان است بدون دعوا در نظر و انتخاباتی با برادری و دوستی داشته باشید. حضور در حماسۀ سیاسی همسنگ حضور در جبهه یک روز پیغمبر خدا(صلی الله علیه و آله و سلم)به مسجد آمدند و دیدند خانمها اعتکاف کردند و بلند بلند قرآن می خوانند.حضرت فرمودند:برای چه بلند بلند قرآن می خوانید همۀ شما با خداوند مناجات می کنید،با خداوند مناجات کردن که داد و فریاد نمی خواهد. ما هم نظام را حفظ کنیم و برای خداوند قدم برداریم دعوا برای چه است؟دوستی و برادری ما سر جای خودش و کسی هم نمی تواند کسی را مجبور به رأی دادن کند.اما باید مردم را در حضور داشتن تشویق کنیم که همه حضور داشته باشند.امروز بالاترین خدمت به نظام جمهوری اسلامی حضور در حماسه سیاسی است و رأی دادن مانند حضور در جبهه قیمتی است زیرا تشکیلات الهی و ملائکه خداوند خوشحال می شوند.حضور ما باعث می شود، دشمنان خداوند ناراحت شوند،ما باید کاری کنیم که دوستان خداوند خوشحال شوند.همه را به پای صندوقهای رأی دعوت کنیم،انشاءالله با کمک تمامی دوستان بتوانیم شهرستانی آباد و آبادتر داشته باشیم. خدایا چنان کن سرانجام کار تو خشنود باشی و ما رستگار والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته