نامه کوفیان برای امام حسین(ع)
| ارسال شده توسط: عرب | بازدید شده: 488 مرتبه |
| دسته: سخنرانی | تاریخ: 1394.08.11 |
| |
سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین ابراهیمی در برنامه رادیویی شبهای ایران صداوسیمای مرکز کرمان
سید رضی(1) از علمای قرن چهارم هجری است گردآورنده نهج‌البلاغه است. او نهج البلاغه را حدوداً چهارصد سال پس از زندگی علی بن ابیطالب گردآوری و تدوین کرده است. در سال ۳۵۹ در شهر بغداد به دنیا آمد.(2) پدر (3)و مادر (4) سید رضی هر دو از سادات علوی و از نوادگان حسین بن علی بودند. نسب وی از جانب پدر با پنج واسطه به موسی کاظم، امام هفتم شیعیان، می‌رسد او خدمت بزرگی به جامعه تشیع کرده اند .
رویای صادقه شیخ مفید:
مرحوم شیخ مفید یک شب عالم رويا مشاهده كرد كه حضرت فاطمه زهرا (س) دست حسن و حسين (ع) را گرفته و پيش او آورده است و مي فرمايد به اين دو فرزند فقه بياموز. شيخ مفيد پس از بيداري به حيرت و تفكر فرو مي رود، تا آنكه صبح همان شب، فاطمه مادر سيد مرتضي و سيد رضي، باخدمتگزاران خود كه دور او بوده اند، دو پسر خود را كه در آن موقع خردسال بودند پيش شيخ آورده و شيخ مفيد براي رعايت بزرگي اين زن به او سلام كرده و برمي خيزد تا پس از احترامات معمولي، فاطمه مادر كودكان، همان عبارت مذكوردر رويا را به زبان آورد و گفت: اي شيخ اين دو پسران من هستند، اينها را پيش تو آورده ام كه به آنان فقه تعليم دهيد.(5)
تالیفات سید رضی:
مرحوم سید رضی می فرماید :در آغاز جوانی کتابی نوشتم به نام خصائص ائمه (6) موضوع كتاب اعتقادی و تاریخی درباره حضرت علی علیه السلام می باشد. (وی روایات مربوط به حضرت را جمع آوری و تاریخ كامل و گویایی را در مورد آن حضرت تشكیل داده است)و کلمات و گفته های حضرت علی علیه السلام را در آن جمع آوری کردم و آنگاه آن را به دوستانم عرضه کردم آنها خوشحال شدند و مرا تشویق کردند که چرا خطبه ها و سخنان امیرالمومنین را جمع آوری نمی کنی ) این قصه چهار صد سال بعد از وفات امیرالمومنین اتفاق افتاده و این تشویق باعث شد که سید رضی شروع به جمع آوری کلمات و خطبه های امیر المومنین بکند )وهمین تشویق دوستانم باعث شد من خطبه ها و نامه های امیرالمومنین راجمع آوری کنم وآن بخشی از آن خطبه های امیرالمومنین را که از نظر فصاحت و بلاغت و بیشتر حالت رسایی داشت را جمع آوری کردم مثلا در زمان مروج الذهب مسعودی که قریبا صد سال پیش از سید رضی می زیسته است(اواخر قرن سوم و اوایل قرن چهارم هجری) بالغ بر چهار صد و هشتاد خطبه از خطبه های امیرالمومنین را گرد آوری کرده بود امام سید رضی نیامدند کل خطبه های امیر المومنین را جمع آوری کند ایشان آن قسمت از خطبه ها را که از دید لغت شناسی کلماتی از امیر المومنین را که اوج داشته اند و حدود 240خطبه را شامل می شدند را انتخاب کرده اند این کلمات راسه قسمت تقسیم کرده اند یک قسمت خطبه ها بخش دوم نامه های ایشان و بخش سوم کلمات قصار امیرالمومنین را شامل می شود و اسم این کتاب را نهج البلاغه گذاشتند آنچه که در نهج البلاغه جمع آوری شده حدود 239یا 240خطبه از امیرالمومنین (ع) است(7) نامه های امیرالمومنین حدود 79 نامه و کلمات قصار ایشان حدود480 لغت می شوند و بعض از خطبه های امیرالمومنین در نهج البلاغه نوشته نشده است مثل خطبه بدون نقطه امیر المومنین نامه ها هم موضوعات مختلفی دارند.
طولانی ترین نامه امیرالمومنین(ع):
طولانی ترین نامه حضرت نامه53 است، كه مشهور به عهدنامه مالك اشتر مي‌باشد امام در واقع روش حکومت داری را تبیین کرده اند و نامه 31را به فرزندش امام حسن عليه السّلام وقتى از جنگ صفين باز مى گشت و به سرزمين «حاضرين» رسيده بود در سال 38 هجرى نوشته است و 15 صفحه می باشد نامه های حضرت موضو عات مختلفی دارند و به مناسبتهای مختلفی نوشته شده اند .
نامه کوفیان برای امام حسین(ع):
به مناسبت ایام محرم اشاره ای هم می کنیم به حادثه ای که در کوفه اتفاق افتاده است و جریان نامه نوشتن بزرگان کوفه برای امام حسین (ع) حدود 150نامه به امام نوشتند سلیمان بن صُرَد مردم را در خانه اش جمع کرد و گفت شما شیعیان علی (ع) هستید و می دانید که امام حسین از مدینه حرکت کرده و به سوی مکه می روند و بیعت یزید را نپذیرفتند اگر می دانید و می توانید امام را دعوت کنید و اگر وسط کار نمی توانید امام را یاری کنید برای امام نامه ننویسید همه اعلام وفاداری کردند و همان جا نامه نوشتند متن نامه به این شرح بود: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ للحسین بن علی علیه السلام من سلیمان بن صرد و المسیب بن نجبه و رفاعه بن شداد البجلی و حبیب بن مظاهر و شیعته المؤمنین و المسلمین من أهل الکوفه سلام علیک فإنا نحمد إلیک الله الذی لا إله إلا هو أما بعد فالحمد الله الذی قصم عدوک الجبار العنید الذی انتزى على هذه الأمه فابتزها أمرها و غصبها فیئها و تأمر علیها بغیر رضى منها ثم قتل خیارها و استبقى شرارها و جعل مال الله دوله بین جبابرتها و أغنیائها فبعدا له کَما بَعِدَتْ ثَمُودُ إنه لیس علینا إمام فأقبل لعل الله أن یجمعنا بک على الحق و النعمان بن بشیر فی قصر الإماره لسنا نجتمع معه فی جمعه و لا نخرج معه إلى عید و لو قد بلغنا أنک قد أقبلت إلینا أخرجناه حتى نلحقه بالشام إن شاء الله.(8)
بسم‌الله الرحمن الرحیم
به حسین بن علی علیهماالسلام از سلیمان بن صرد، مسیب بن نجبه، رفاعه بن شداد، حبیب بن مظاهر و شیعیان او از مؤمنان و مسلمانان کوفه.درود بر تو و ما با تو سپاس می‌گوییم خدایی را که جز او خدایی نیست.امّا بعد، سپاس خدایی را که دشمن ستمکار و سرکش تو را در هم شکست، آنکه بر این امّت حمله کرد و خلافت را به یغما برد و اموال امّت را غصب کرد و بدون رضایت آنها فرمانروایی آنها را به دست گرفت، آنگاه نیکان آنها را کشت و اشرار را ابقا کرد و مال خدا را میان ستمکاران و ثروتمندان قرار داد. پس دور باد از رحمت خداوند همچنان که قوم ثمود از رحمت خداوند دور ماندند.
همانا امامی بر ما نیست، پس به سوی ما بیا شاید که خداوند ما را به‌وسیله تو بر حق گردآورد و نعمان بن بشیر در کاخ امارت است و ما نه در جمعه‌ها با او نماز می‌خوانیم و نه در عید با او بیرون می‌رویم؛ و هرگاه به ما خبر رسد که تو به سوی ما آمده‌ای، ما او را از شهر بیرون می‌کنیم تا اینکه او را به شام روانه سازیم، ان شاء الله.» شبث بن ربعی، حجار بن ابجر، یزید بن حارث بن رویم، عروه بن قیس، عمرو بن حجاج زبیدی و محمد بن عمرو تیمی برای آن حضرت نامه نوشتند که:«أَمَّا بَعْدُ فَقَدِ اخْضَرَّ الْجَنَّاتُ وَ أَیْنَعَتِ الثِّمَارُ وَ أَعْشَبَتِ الْأَرْضُ وَ أَوْرَقَتِ الْأَشْجَارُ فَإِذَا شِئْتَ فَأَقْبِلْ عَلَى جُنْدٍ لَکَ مُجَنَّدَهٍ وَ السَّلَامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ وَ عَلَى أَبِیکَ مِنْ قَبْلِک(9)
باغ‌ها سرسبز گشته و میوه‌ها رسیده است، پس هرگاه که اراده کردی بیا که سربازان آماده برای یاری تو در انتظار نشسته‌اند، والسلام.»
نامه هانی ابن هانی به امام حسین(ع):
دو روز پس از آن نیز هانی بن هانی سبیعی و سعید بن عبداللّه حنفی را به سوی آن حضرت روانه کردند و با آنان نامه‌ای برای امام حسین (ع) فرستادند که در آن آمده:ِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ إِلَى الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ مِنْ شِیعَتِهِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُسْلِمِینَ أَمَّا بَعْدُ فَحَیَّهَلَا فَإِنَّ النَّاسَ یَنْتَظِرُونَکَ لَا رَأْیَ لَهُمْ غَیْرُکَ فَالْعَجَلَ الْعَجَلَ ثُمَّ الْعَجَلَ الْعَجَلَ وَ السَّلَامُ.(10)
بسم‌الله الرحمن الرحیم
«نامه‌ای است به حسین بن علی از سوی شیعیان او از مؤمنان و مسلمانان. امّا بعد، بشتاب زیرا که مردم منتظر شما هستند و همه بر شما اتفاق نظر دارند، پس بشتاب بشتاب! و باز بشتاب بشتاب! والسلام. و امام حسین (ع) بعد از نامه های متعدد نامه ای نوشتند به مردم کوفه و فرمودند من مسلم بن عقیل برادر زاده خودم را به سوی شما می فرستم و اگر او شما را تایید کرد و همه شمارا حاضر به بیعت با من دید حرکت می کنم.
پی نوشت
1)نگاهی کوتاه به زندگانی پرافتخار سید رضی، علی دوانی، ص 2.
2)بحرانی یوسف، لؤلؤة البحرین، بی تاریخ، چاپ سنگی.
3)یتیمة الدهر، 3:117- لؤلؤة البحرین، ص 268- نزهة الجلیس، ص 359- وفیات الاعیان، 2:2.
4)اعیان الشیعه، 9:217.
5)ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج ۱، ص ۴۱
6)نهج البلاغة، الشریف الرضی، ج۱، ص۲۴.
7)کتابشناسي تفصيلي مذاهب اسلامي، محمدرضا ضميري
8)بحارالانوار، ج۴۴، ص۳۳۳
9)بحارالانوار، ج۴۴، ص۳۳۴
10)بحارالانوار، ج۴۴، ص۳۳۴
|
|
| چاپ این نسخه درجه: 0.00 چند مرتبه به این پست امتیاز داده اند: 0 مرتبه |
