مطالب

خطبه مهم حضرت زهرا(س) در حضور زنان مهاجر وانصار بستر بیماری/آل سعود، اخ الیهود

ارسال شده توسط: عرب	بازدید شده: 484 مرتبه
دسته: خطبه های نماز جمعه	تاریخ: 1394.12.18
خطبه های نمازجمعه شهرستان زرند به امامت حجت الاسلام والمسلمین ابراهیمی امام جمعه محترم مورخه 94/12/14 َالحَمدُ اللِه رَبِ اِلعالَمینَ الصَلاة وَالَسلامُ عَلی عَبِداللِه وَ رَسُولِهِ وَحَبیبِه وَصَفیهَ وَحافِظِ سِرِه وَمُبَلغِ رِسالاتِه ِسِیدِنا وَمَولانَا اَبِی القاسِمِ المُصطَفَی مُحَمَدصلی الله علیه وآله وسلّم وَعَلی آله الطَیِبینَ الطاهِرین المَعصُومینَ اَلهُداةِ المَهدیین وَالَلعنَ الدائم عَلَی اَعدائِهِم اَجمَعینَ ِاِلی قِیامِ یَومِ الدین. اُوصیکُم عِبادَالله وَنَفسی بِتَقَوَیَ الله . السلام علیک یا صاحب الزمان (عج) ، یابقیه الله یا اباصالح (عج) ادرکنا و اغثنا خشنودی مولایمان صاحب الزمان(عج) ، سلامتی رهبر عزیز و بزرگوارمان، شادی روح امام راحل عظیم الشأن، شادی ارواح طیبه شهدا ، شهدای والا مقام شهرستان ، دو شهید گرانقدر مهمان امروز نماز جمعه ، شهدای والامقامی که بستگانشان امروز در نماز جمعه حضور دارند یا حضور پیدا می کنند ، شادی ارواح مطهر دو شهید گمنام شهرستان و سلامتی همه خدمتگزاران به نظام اسلامی ، سلامتی خودتان وخانواده و فرزندانتان اجماعاً صلوات. امیدوارم خداوند متعال ، این حضور مؤمنانه ، این نمازجمعه ، این خطبه، این نشستن و سکوت را از همه ماقبول بگرداند و ذخیره ای ارزشمند برای دنیا وآخرت برای اول لحظه ورود ما به محضر پروردگار عالم قرار دهد ، باز هم صلوات بر محمد وآل محمد(ص). ایام شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها است، جا دارد از هیئت های مذهبی و مساجد جوانان مومن که عاشق حضرت زهرا سلام الله علیها هستند، از این عزیزان روحانی ,مادحین اهل بیت تقدیر و تشکر کنم. انصافاً وقتی که به شهر نگاه می کنیم پرچم عزای حضرت زهرا سلام الله علیها را می بینیم و شهر بوی حضرت زهرا سلام الله علیها را می دهد و بالاخص برخی جوانان موکب هایی را در سطح شهر با نام مقدس حضرت زهرا سلام الله علیها برپا کردند و کسانی را که از خیابان عبور می کنند را پذیرایی می کنند. سنت بسیار خوب و پسندیده ای است ، من شخصاً دست تمام جوانان مخصوصاً محبین حضرت زهرا سلام الله علیها را می بوسم و از این کار بسیار خوب آنها تقدیر و تشکر می کنم. چون ایام فاطمیه و متعلق به حضرت زهرا سلام الله علیها است، اگر از حضرت صحبت نکنیم ، به ایشان جفا کردیم . هفته گذشته بخش کوتاهی از مهمترین سخنرانی ها و خطبه های تاریخ ، معروف به خطبه فدکیه حضرت زهرا سلام الله علیها را خدمت شما عرض کردم. در این خطبه به دومین سخنرانی حضرت زهرا سلام الله علیها می پردازم. قصد بنده این است که ان شاء الله بتوانم، این خطبه را به طور کامل خدمت شما عرض کنم تا از معارف بلند فاطمی فیض اکمل ببریم. سخنرانی اول در زمان سلامت حضرت زهرا سلام الله علیها و در جمع مردان مسلمان و بانوان بود ،ولی سخنرانی دوم در اوج مریضی حضرت زهرا سلام الله علیها بود و در جمع زنان مهاجر و انصار زنان مسلمان که به عیادت حضرت زهرا سلام الله علیها آمدند. حضرت مطالب بسیار مهمی را می فرمایند، جوانان عزیز مسئولين محترم و دست اند کاران دوست داران اهل بیت، نیاز است که خطبه های حضرت را مورد مطالعه قرار بدهیم ، باید روحانیون و مداحان روی منابر ، حتی در کلاس های درس و دانشگاه به تحقیق و تفحص در سخنان گهر بار اهل بیت بپردازیم، در دوران طاغوت چنین اجازه نمی دادند، اگر در دوره جمهوری اسلامی در دانشگاه ها مدارس مراکز علمی، مساجد و تکیه ها این مباحث نباشد، پس چه زمانی و کجا به معارف فاطمی بپردازیم؟ جا دارد در این دو دهه عزاداری فاطمیه اول و فاطمیه دوم به خطبه های حضرت زهرا سلام الله علیها نگاهی داشته باشیم : با اینکه حضرت سخت آزرده و ناراحت بودند،یک سر سوزن از خودشان نگفتند .وقتی زنان به عیادت حضرت آمدند سوال می کنند از احوال ایشان ،طبق معمول باید انسان از خودش بگوید که چگونه مریض شده و تا چه زمانی طول می کشد و این قبیل صحبت ها، ولی در این خطبه شما یک کلام در مورد خود حضرت نمی شنوید ،نگران امت اسلامی است، نگران مصیبت هایی است که جامعه به آن دچار می شود ، نگران این نکته است که مهمترین رکن اسلام که ولایت و امامت است از محور خودش خارج و جا به جا شده است و دچار انحراف بزرگ شده و تمام زحمات پدر بزرگوار ایشان دست خوش تغییر شده است ، نگران مصیبتی است که جامعه اسلامی دچار آن می شوند ، نگران خودشان نیستند، نگران امت رسول خدا است ، من هم به اندازه فرصت خدمت شما عرض می کنم و این نکته را نیز می گویم که کلمات ،کلمات سنگینی هست وکسی که می خواهد این چنین خطبه ای بخواند باید خیلی زحمت بکشد و مطالعه کند تا بتواند به این معارف دست پیدا کند و این نشان دهنده این است که این سخنان از سرچشمه الهی و وحی نشأت گرفته است ،من هم به نوبه خودم ساعت های زیادی به مطالعه پرداختم تا بتوانم بیست دقیقه برای شما سخنرانی کنم ، شما بزرگوارن هم قدر بدانید و به این سخنان حضرت زهرا سلام الله علیها توجه کنید که ان شاء الله مایه سعادت انسان در دنیا و آخرت هستند و به همین مقدار هم اکتفا نکنید، کتاب ها در این زمینه فراوان است و با استفاده از تکنولوژی هم به راحتی می توانید از سخنان حضرت زهرا سلام الله علیها و معصومین استفاده کنید. سخنرانی حضرت زهرا(س) در جمع زنان مهاجر وانصار: این خطبه توسط یکی از یاران امیرالمومنین به نام سوید ابن غفله سوید(1) آدم ثقه و مورد اعتمادی است ،این خطبه را هم علمای شیعه نقل کردند و هم علمای اهل سنت و علامه مجلسی صاحب بحار الانوار و علامه حلی و دیگران هم نقل کرده اند ،در احتجاج مرحوم طبرسی در منابع روایی و در شارح نهج البلاغه ابن ابی الحدید در نهج البلاغه خود آورده است که به این صورت شروع می شود ،« لما مرضت فاطمه عليهاالسلام، المرضه التي توفيت بها»وقتی که حضرت زهرا سلام الله علیها مریض می شوند همان بیماری که در آن به شهادت می رسند، « اجتمع عندها نساء من نساء المهاجرين و الانصار» زنان مهاجر که از مکه هجرت کرده بودند و انصار که به معنای یاران است و کسانی که اهل خود شهر مدینه بودند هم زنان مهاجر و هم زنان انصار آمدند به عیادت وقتی نشستند گفتند: « فقلن لها: کيف اصبحت من علتک يا ابنه رسول الله صلي الله عليه و آله؟» چگونه شب را به صبح رساندی ؟ این تعبیر در فارسی نداریم ولی در کلام عرب شایع و فراوان یافت می شود. این زنان گفتند که چگونه صبح کردی ای دختر رسول خدا ؟ حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند :« فحمدت الله و صلت علي ابيها صلي الله عليه و آله » اول حمد خدا را کردند و سپس درود فرستادند بر پیامبر اسلام و پدر گرامی خود، حضرت بعد از حمد و درود فرمودند ،« ثم قالت: اصبحت و الله عائفه لدنيا کن»به خدا صبح کردم در حالی که ناخشنود و ناراحت از این دنیای شما هستم از دنیای شما مسلمانان بیزارم، این دنیایی که شما درست کردید و از زندگی در این دوره و زمان بیزار هستم روایت داریم که «اذا تغیر السلطان تغیر الزمان » زمانی که سلطان و فرمانروا عوض شد و تغییر کرد زمان هم عوض می شود (2) " عائف" یعنی متنفر ، من از این زمان و دوره شما بیزارم و از مردان شما بیزار و متنفرم. «قاليه لرجا لکن » از مردان شما دشمن هستم، " قالی" به معنای دشمن است ، مردان آنها چه کسانی هستند ؟ مسلمانان مهاجر و انصار من با آنها دشمن هستم ، چه اتفاقی افتاده و چه عواملی باعث شده که بی بی دو عالم که غضب ایشان غضب خدا و شادی ایشان شادی خدا هست از تمام مردان زمان خودش بیزار و با آنها دشمن باشد؟! « لفظتهم بعد ان عجمتهم » حضرت می فرماید در چشم من آنها مبغوض هستند ،می فرماید من مردان شما را امتحان کردم و آنها در این امتحان مردود شدند، پس یکی از عوامل نا خشنودی حضرت زهرا سلام الله علیها از مردان مسلمان که آنها بد امتحان پس دادند ،دیدم که اینها به درد نمیخورند و آنها را دور ریختم « و شناتهم بعد ان سبرتهم» و من با آنها دشمن هستم حضرت با صراحت می گویند، یکی از اوصاف حضرت زهرا سلام الله علیها صدیقه بودن ایشان است یعنی بسیار "راستگو "حضرت با صداقت جامعه زمان خود را مورد بررسی قرار دادند، با این کلمه حضرت نفرت و بیزاری خود را مردان زنانی که به عیادت ایشان آمدند بیان می کنند. حضرت شش علت را ذکر می کنند، « فقبحا لفلول الحد»من به شش علت با اینها دشمن هستم ، شمشیر وقتی به درد می خورد که معیوب نباشد ، مردان شما شمشیر دست پیامبر اسلام بودند وقتی دشمن حمله می کرد پیامبر به وسیله آنها حملات را دفع می کرد ،شما مسلمانان باعث پیروزی پیامبر می شدید ولی الان کند و نا کارآمد شده اند ،وقتی که شمشیر کند شده باشد و تیزی خود را از دست بدهد و یا بشکند دیگر به درد نمی خورد. شمشیر دست رسول خدا بودید اکنون باید شمشیر برّان دست امیرالمومنین می بودید، باید به نفع جامعه اسلامی حرکت کنید ولی کند شده اید و شکسته شده اید ، چاقو هنگامی مفید است که تیز باشد ولی هنگامی که کند بشود دیگر به درد نمی خورد شمشیر وقتی دشمن را نابود می کند که تیز و بران باشد .نکته دوم « و اللعب بعد الجد » شما در زمان رسول خدا جدی بودید به مسایل اهمیت می دادید ولی الان بی تفاوت شده اید مسایل را به بازی گرفتید حکم خدا را به بازیچه قرار دادید، دیروز به جد دنبال رسول خدا بودید ،صد و بیست هزار نفر با رسول خدا در غدیر خم بیعت کردید اما همه شما این بیعت را شکستید دین خدا را بازیچه قرار دادید دین خدا را به سخره گرفتید این یکی از علت های دشمنی من با مردان شما است. من به خاطر مسائل شخصی با آنها دشمن نیستم ،مساله این است که شما امامت و ولایت را به بازی گرفتید، ببینید سخنان کوتاه است ولی دارای عمق . باید فکرکنیم روی این سخنان تا مسایل را به دست بیاوریم. این نکته دوم برای دشمنی حضرت با مردان مهاجر وانصار آنها بیعت را شکستند هنوز هفتاد روز از غدیر نگذشته بود که پشت به ما کردند همه عهد بستید و همه پیمان شکستید. نکته سوم « و قرع الصفاه »به قول معروف "مشت برسندان کوبیدن است " اینکه شما سخت شدید ومانند سنگ شده اید و تاثیری در جامعه ندارید استواری خود را از دست دادید ،شما استوار بودید پایدار بودید در مقابل دشمنان محکم بودید گره ها را باز می کردید استواری شما تبدیل به ضعف شده است ،آن برندگی و جدیت از بین رفته است.« و صدع القناه» وقتی که نیزه را می خواهید پرتاب کنید اگر سر نیزه شکسته شده و شکاف برداشته باشد موثر نیست، حضرت مردان مسلمان را به نیزه ای که شکاف برداشته و استواری خود را از دست داده تشبیه می کنند .نکته چهارم که حضرت اشاره می کنند «و خطل الاراء و زلل الاهواء » بخاطر این است که رأی شما باطل شده است ، آن رأیی که داده اید و آن هم گامی که با اسلام داشته اید آن پذیرشی که داشته اید ، آن را باطل کرده اید و آن هوای اسلام که به سر داشته اید امروز متزلزل شده است . آن روز شما وحدت داشتید و پیرو پیامبر (ع) و بودید در روز غدیر بیعت کردید اما امروز همه شما از این مسیر برگشتید. شش عامل برای دشمنی با اهل بیت از بیان حضرت زهرا(س): حضرت شش عامل برای دشمنی ذکر می کنند عامل اول اینکه شما باید بُرنده باشید ولی کند شده اید، برای اسلام جدیت داشتید ولی اکنون دین را به شوخی وساده گرفتید، در زمان رسول خدا استوار بودید ولی اکنون سست و متزلزل شدید . قبلا اجتماع قلوب داشتید و وحدت داشتید ولی اکنون دچار اختلاف و تشتت شده اید با این جامعه چه می شود کرد؟ با این جامعه ای که این گونه پیمان شکن و فراموش کار است، چه می شود کرد؟ حضرت می فرماید: «لاجرم لقد قلدتهم ربقتها» یعنی اینکه چاره ای ندارم و مجبورم . وقتی مرکب، گوش به حرف نکرد وقتی که حیوان چموش شد اینا افسار روی گردن خودش می اندازند و می گویند حالا هر جا که میخواهی برو . می فرماید لا جرم یعنی چه کاری می توان انجام داد برای این جامعه ای که تبعیت ندارد و موعظه پذیر نیست و از هم پاشیده شده و رو به سستی آورده و آن قدرت را ندارد برای دفاع از اسلام«لاجرم لقد قلدتهم ربقتها»یعنی ریسمان من ریسمان و افسارش روی گردن خودشان انداختم «و حملتهم اوقتها » "اوقع" یعنی بارسنگین من این بار سنگین هدایت را بر دوش خودشان گذاشتم. مسئولیت هدایت بر دوش حضرت زهرا و بر دوش امیرالمؤمنين بود، امام باید جامعه را هدایت کند و این بار هدایت رابر دوش بگیرد تا به مقصود و کمال برسد، میفرماید من این بار سنگین انداختم بر دوش خودشان و نتیجه کار هم بر عهده خودشان گذاشتم ، «و شننت عليهم غاراتها » و این ننگ را بر خودشان پاشیدند ، یعنی این جدایی از اهل بیت این کنار گذاشتن امامت و ولایت یک ننگ و عاریست یک خسارت بزرگیست که ننگ و عارش به گردن خودشان است ،ورد بن زید (برادر کمیت بن زید شاعر اهل بیت علیهم السلام) گوید: «پرسیدیم از امام محمد باقر علیه السلام درباره عمر و ابابکر ؟ حضرت فرمودند: هر کس بداند خداوند حکیم عادل است, از آن دو بیزاری می جوید. و هیچ خونی نیست که ریخته شود مگر آنکه به گردن آن دو نفر باشد.» (3) این مسیر وقتی منحرف شد تمام گناهان به حساب این دو نفر است ، حضرت می فرمایند " لاجرم لقد قلدتهم ربقتها" آن ها این ریسمان را پاره کردند ،ریسمان هدایت که باید به دست مولا علی (ع) باشد و به دست اهل بیت باشد ، من هم این ریسمان را به گردن خودشان گذاشتم و ننگ و عارشان هم بر دوش خودشان و مسئولیت آن هم به گردن خودشان ،چون خودشان خواستند از اهل بیت جدا شوند ،در ادامه می فرمایند « مجدعا و عقرا و بعدا للقوم الظالمين» "جدع " به معنای شتری که بینی او را بریدند این عبارات هم سنگین هم حساب شده است و هم کنایه آمیز است ، شتری که بینی و پایش را ببرید چطور می تواند حرکت کند ؟ می فرمایند: شما با خلافت یک چنین کاری کردید ، بینی و پای خلافت را قطع کردید، دور باد از رحمت خدا این قوم الظالمین، می فرمایند شما بزرگترین اجهاد را به حق جامعه اسلامی انجام دادید ، ایشان نمی فرمایند شما پهلو مرا شکستید یا درِ خانه مرا آتش زدید، درد حضرت زهرا (س) درد اجتماع است ،تمام گریه حضرت این است که مردم از خاندان وحی محروم شدند، از سرچشمه و هدایت محروم شدند. از اینکه جامعه راه باطل را در پیش گرفته است، حضرت نگران و ناراحت است. این جامعه ای که شما بینی و پای آن را بریدید ، چطور میتواند حرکت کند؟! در ادامه « ويحهم!» وای بر شما ! باز هم آنان را نفرین نمی کنند و می فرمایند : وای بر این ها ، « اني زعزعوها عن رواسي الرساله، و قواعد النبوه و الدلاله و مهبط الروح الامين، و الطبين بامور الدنيا والدين؟ الا ذلک هو الخسران المبين! » واي بر آنها! چگونه خلافت را از پايگاه هاي محکم رسالت و اساس و پايه‏هاي نبوت و رهبري و محل نزول وحي و از کسي که به امور دنيا و دين آگاه و حاذق بود به ديگر جاي منتقل ساختند (يا از جايگاه به حق خود بيرون بردند) آگاه باشيد: که اين بزرگترين خسران آشکار است. استواری رسالت را که در امیرالمؤمنین(ع) بود این ها جابجا کردند ، وحی را که در خاندان پیغمبر (ع) ، اهل بیت بود که جایگاه پیغمبر روح الامین بود این ها را جابجا کردند ،کسی که هم از دنیا و هم از آخرت آگاه بود را کنار گذاشتید و شخص دیگری را آوردید.از اینجا به بعد اشاره می کنند که این ها چه کینه هایی نسبت به حضرت علی (ع) داشتندکه ان شاءالله در خطبه های آینده اشاره خواهم کرد . خطبه دوم اَلحَمدُ اللِه رَبِ اِلعالَمینَ الصَلاة وَالَسلامُ عَلی عَبِداللِه وَ رَسُولِهِ وَحَبیبِه وَصَفیهَ وَحافِظِ سِرِه وَمُبَلغِ رِسالاتِه ِ سِیدِنا وَمَولانَا اَبِی القاسِمِ المُصطَفَی مُحَمَدصلی الله علیه وآله وسلّم وَعَلی آله الطَیِبینَ الطاهِرین المَعصُومینَ اَلهُداةِ المَهدیین وَالَلعنَ الدائم عَلَی اَعدائِهِم اَجمَعینَ ِاِلی قِیامِ یَومِ الدین. اُوصیکُم عِبادَالله وَنَفسی بِتَقَوَیَ الله. در آغاز خطبه دوم خود و همه شما خواهران مکرمه و برادران بزرگوار را به تقوای الهی دعوت می کنم. حضور باشکوه مردم زرند در انتخابات : اولین نکته باید دست مریزاد عرض کنم به کل ملت ایران و مردم استان کریمان .خاصه به همه شما همشهریان عزیز که دل امام زمان (عج) را در جمعه گذشته شاد کردید .حضور در پای صندوق های رأی در کل ایران بسیار بالا بود. فرانسوی ها که این قدر از دمکراسی حرف می زنند ، پارلمان آنها 55 درصد ، در سوئیس 49 درصد و لی در ایران اسلامی متوسط 63 درصد و در شهرستان زرند بالای 77 درصد شرکت داشته است ، در ایران، استان کرمان اول است و در کل استان کرمان شهرستان زرند حرف اول را می زند ، درود خدا بر شما مردم شریف .بنده تقدیر و تشکر می کنم از همگان از هیئت اجرایی و نظارت ، بدون هیچ تنشی و با آرامش تمام در پای صندوق های رأی حضور پیدا کردند. جناب آقای قلیزاده اعلام کردند که این انتخابات بسیار نمونه بود ، تنش بسیار کم داشتیم ، حتی هیئت اجرایی برای خسته نباشید به دیدن اعضای نظارت رفتند و همکاری و همدلی و رعایت قانون بود ،انصافاً انتخابات بسیار خوبی در شهرستان برگزار شد.اشاره می کنم به فرمایش مقام معظم رهبری که ایشان می فرمایند که « به همه آحاد مردم و بویژه جوانان عزیز که سرزنده‎ترین نقش آفرینان این حادثه شورانگیز بودند، توصیه می‎کنم که کاملاً هوشیار باشند. همواره باید شنبه پس‌از انتخابات، روز مهربانی و بردباری باشد. چه طرفداران نامزد منتخب و چه هواداران دیگر نامزدهای محترم، از هرگونه رفتار و گفتار تحریک آمیز و بدگمانانه پرهیز کنند.» (4) این خواست مقام معظم رهبری است. بنده تبریک عرض می کنم به همه کاندیداهایی که حضور پیدا کردند و این شور نشاط را در شهر ایجاد کردند. پیشرفت کشور در بیان مقام معظم رهبری: در تمام سخنان مقام معظم رهبری نکاتی نهفته است، هدف باید پیشرفت ایران باشد ، این پیشرفت چگونه حاصل می شود ؟ ایشان فرمودند « به مسئولان کشور چه انتخاب‌شوندگان برای مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان و چه دارندگان مناصب اجرایی در قوای دیگر و چه دیگر مسئولان در سازمانها و نهادها، یادآور می شوم که سپاسگزاری شایسته را در خدمت صادقانه به مردم و کشور و نظام اسلامی محقق سازند؛ ساده‌زیستی، پاکدستی، حضور پیوسته در جایگاه مسئولیت، ترجیح منافع ملی بر خواسته‌های شخصی و جناحی، ایستادگی شجاعانه در برابر مداخلات بیگانه، واکنش انقلابی به نقشه‌های بدخواهان و خائنان، منش جهادی در اندیشه و عمل، و در یک جمله : کار برای خدا و در راه خدمت به خلق خدا را، برنامه دائمی خویش در دوران این مسئولیت بدانند و به هیچ قیمت از آن تخطی نکنند.» در ادامه می فرمایند « پیشرفت صوری و منهای استقلال و عزّت ملی، پذیرفته نیست. پیشرفت، به معنی حل شدن در هاضمه‌ی استکبار جهانی نیست. و حفظ عزّت و هویت ملی جز با پیشرفت همه‌جانبه و درون زا دست‌یافتنی نیست »(5)پیشرفت این نیست که ما در هاضمه غرب، هضم شویم ،یعنی آن گونه که آنها می خواهند ما باشیم ، ما باید اقتصاد مقاومتی داشته باشیم ، تولید در کشور خودمان باشد از این رکود نجات پیداکنیم و کارخانه های داخلی احیاء شوند نه این که ما جنس خارجی مصرف کنیم و کارخانه های خارج از کشور تولید داشته باشد اما در ایران کارخانه ها خاک بخورند و کارگر ایرانی بیکار باشد و رکود داشته باشد، باید حفظ عزت و هویت ملی پیشرفت همه جانبه و درون زا باشد.این خواست مقام معظم رهبری است، ان شاءالله نمایندگان مجلس به این نکات توجه بیشتری داشته باشند . آل سعود، اخ الیهود: نکته دوم مثلث آمریکا ،اسرائیل و آل سعود را شما می بینید، هر جنایتی این روزها شما مشاهده می کنید زیر سر این مثلث شوم است ، مخصوصاً آل سعود که امروز دیگر رابطه خودشان را با رژیم صهیونیسم و یهودیان بیشتر و آشکارتر کرده اند ، وزیر خارجه آل سعود وقتی که به اسرائیل می رود مورد حمایت آنها قرار می گیرد. واقعاً آل سعود "اخ الیهود " هستند ،از طرفی دیگر دشمن مسلمانان هستند ، در منطقه ما هر بدبختی که می بینیم از دست این خائنین است ، امام خمینی (ره) می فرمایند : « اگر از صدام بگذریم، اگر مسأله قدس را فراموش کنیم، اگر از جنایت های امریکا بگذریم از آل سعود نخواهیم گذشت.»(6) امروز ما هر جنایتی که در منطقه ما داریم،ریشه اش به آمریکایی ها ،صهیونیسم ها و همین طور آل سعود می رسد، ان شاءالله خدا ریشه این ها بخشکاند. مناسبتهای هفته: در این هفته سالگرد تأسیس کمیته امداد به فرمان امام خمینی (ره) در سال 57 را داشتیم. شاد کردن دل فقیر در هفته احسان ونیکوکاری: آغاز هفته احسان و نیکوکاری است ،بالاخره ما هم کمک کنیم و دلی را شاد کنیم.برادران و خواهران اینقدر روزها بیاید که من و شما نباشیم و آرزو کنیم که خدا ما را برگردان به دنیا و دل یک فقیری را شاد کنیم و یک صدقه ای بدهیم و دلی را شاد کنیم و یک انفاقی بکنیم و کمکی انجام بدهیم ، امام صادق (ع) فرمود: خداوند به حضرت داود وحی کرد: بنده ای از بندگان من با حسنه می آید که از این رو بهشت را بر او مباح نمودم . داود عرض کرد: آن حسنه چیست؟ خداوند به او وحی کرد: «یدخل علی عبدی المؤمن سرورا ولو بتمرة» بنده با ایمان را هر چند با یک عدد خرما شادمان سازد. داود عرض کرد: خداوندا سزاوار است کسی که تو را شناخت امیدش را از تو قطع نکند. (7) دل مومن را شاد کردن که فقط خندان او نیست ، بالاخره یک کمکی هم باید انجام شود. روز درختکاری و هفته منابع طبیعی هم هست و " هر کس یک درخت" این شعار را عملی کنیم که و در حفظ منابع طبیعی کوشا باشیم. جا دارد در اینجا تشکر کنیم از بزرگترین رویداد قرآنی که در ایران به همت اوقاف برگزار شد و چهارصد هزار نفر حافظ قرآن در سراسر ایران اسلامی در 360 جایگاه و از حفظ یک جزء تا حفظ سی جزء قرآن کریم، با هم رقابت کردند. هفته آینده خواهران قصد دارند که مسجد تنظیف نمایندکه همه کمک دهند. کتاب حضرت زهرا (س) توسط خانم کاور نوشته شده و در دسترس هست ، تهیه بفرمایید. مرحوم سلحشور آبروی سینمای ایران: مرحوم فرج الله سلحشور، آبروی سینمای ایران ایشان بودند با فیلم های خوبی که کار کردند و مثل حضرت یوسف و فیلم های دیگر خداوند روحشان کند، ایشان با کارهای بسار فوق العاده ای که انجام دادند در دنیا موج ایجاد کردند. رحلت آیت الله طبسی ، نماینده مقام معظم رهبری را خدمت شما تسلیت عرض می کنم، ان شاء الله خدا روح این عالم بزرگ و همه علمای دیگر را شاد بفرماید . خداوندا بحق محمد و آل محمد آنچه که گفتیم و شنیدیم محض رضای خودت قرار بده. والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته پی نوشت ها 1) ر. ک: تذکره الحفاظ، جلد اول، ص 53 و اسد الغابه، جلد دوم، باب سين، صص 380- 379، در اين صفحات در مورد «سويد بن غفله» آمده است: «ادرک الجاهليه کبيرا و اسلم في حياه رسول صلي الله عليه و آله و لم يره و ادي صدقته الي مصدق النبي صلي الله عليه و آله ثم قدم المدينه فوصل يوم دفن النبي صلي الله عليه و آله و کان مولد، «عام الفيل» و سکن الکوفه... و في تهذيب «... مات سنه ثمانين». ترجمه: سويد بن غفله، عصر جاهليت را درک کرده و قبول اسلام کرده، سپس براي ديدار پيامبر به مدينه آمد ولي روزي که به مدينه رسيد پيامبر به خاک سپرده شد و موفق به ديدار وي صلي الله عليه و آله نگرديد و در تهذيب آمده است او در عامل الفيل متولد شد و در کوفه اقامت گزيد و در سال هشتاد هجري وفات يافت. 2)نهج البلاغه، نامه 31 / بحارالأنوار،ج72 ،ص358 3)بحارالانوار،ج 30، ص383 4)بیانات مقام رهبری، 23/03/1388 5)بیانات مقام معظم رهبری ، 9/11/ ۱۳۹۴ 6)صحيفه حضرت امام ج 21 ص 75 و 76 7)اصول کافی، ج 2، باب ادخال السرور علی المؤمنین