مطالب

همایش متمرکز حجاج زرندی با حضوروسخنرانی امام جمعه محترم

ارسال شده توسط: عرب	بازدید شده: 366 مرتبه
دسته: گزارش تصويري	تاریخ: 1397.04.06
حضور وسخنرانی امام جمعه محترم در همایش متمرکز حجاج زرندی در محل سالن ورزشی شهید شیرودی مورخه97/04/05 سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین ابراهیمی درهمایش توجیهی حجاج زرندی حج تمتع سال 97 مورخه97/04/5 الحمدلله،الصلاة والسلام علی رسول الله وعلی آله آل الله قال علي (عليه السلام) : «فَرَضَ اللّهُ... وَالْحَجَّ تَقْويَةً لِلدِّين».(1) اولاً خیر مقدم عرض می کنم خدمت همه شما برادران وخواهران مکرمه ، ضیوف الرحمن ، میهمانان خانه خدای تبارک وتعالی، مدیران حج امسال شهرستان ، معاونانشان ، همکارانشان وخیر مقدم ویژه دارم خدمت جناب حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای سازندگی مسئول محترم بعثه مقام معظم رهبری وجناب آقای عربنژاد مدیر کل محترم حج و زیارت استان کرمان ، ان شاء الله خدای متعال این جلسه نورانی را از همه دست اندرکاران ومدیران حج و از همه شما زائران ومیهمانان خانه دوست قبول بگرداند . دستور خداوند به حضرت ابراهیم خلیل برای بنای خانه کعبه: توفیق بزرگی نصیب شما حاجیان خانه خدا شده است ، خداوند شما را دعوت کرده است وحج در واقع دعوت پروردگار است ، خدای متعال وقتی که خانه خود را توسط حضرت ابراهیم خلیل وفرزند گرامی اش اسماعیل ذبیح بنا کرد دستور داد ای ابراهیم خلیل به سراسر دنیا اعلام کن تا بندگان من حج انجام دهند وبه زیارت خانه من بیایند وابراهیم خلیل فرمود: خدایا صدای من به بندگان تو نمی رسد خداوند دستور داد بر روی سنگ مقام قرار بگیر ( که ان شاءالله شما خواهران وبرادران سنگ مقام را زیارت خواهید کرد که از زمان حضرت آدم این سنگ از بهشت بر روی کره خاکی قرار گرفت که جای پای حضرت ابراهیم خلیل در این سنگ مشاهده می شود ، در گذشته پاشنه وانگشتان پا کامل بود ولی در این دوران پنج هزار ساله کسانی که به زیارت خانه خدا امده اند وبر سنگ مقام دست کشید ه اند جای انگشتان پاک شده است والان کمی پیداست ولی جای پای آن حضرت مشخص است ) . اعلام حضرت ابراهیم به مردم جهت انجام حج : حضرت ابراهیم بر سنگ مقام قرار گرفت وخداوند آنقدر او را بالا آورد ودستور داد به چهارطرف دنیا اعلام کن وابراهیم خلیل فرمود: بندگان خدا ، خداوند خانه ای را ساخته است وشما را به زیارت خانه اش دعوت کرده است «هَلُمُّوا إِلَی الْحَجِّ» بشتابید به زیارت خانه خدا وحج ، به هر طرف که اعلام می کرد صدای حج گذاران بلند می شد " لبیک لبیک لبیک" یعنی خدایا دعوت تو را با شوق و ذوق اجابت می کنم حتی کسانی که در پشت پدران خود ودر سینه مادران خود بودند تا قیام قیامت ومی بایست حج را برگزار کنند، این لبیک را گفتند(2) خداوند در سال جدید شما را دعوت کرده است و قرعه به نام شما عزیزان وبزرگواران، خواهران وبرادران ، خانواده های عزیزشهداء وجانبازان افتاده است واین سعادت بزرگی است ، خداوند برای چه ما را دعوت کرده است؟ برای تقویت دین،حدیثی را که خدمت شما عرض کردم از امیرالمومنین (ع) است که حضرت می فرمایند: خداوند حج را واجب کرده تا دین حفظ وتقویت شود وضعیف نشود ومسلمانان از سراسر دنیا جمع شوند وهمدیگر را بشناسند وبه زیارت خانه خدا بیایند وپایه های دینداری وتقوا گذاشته شود . اهمیت بجا آوردن حج تمتع: برادران وخواهران حج قدرت خیلی بالایی دارد نماز را باید هر روز بخوانیم وخمس را هم هر سال باید پرداخت کنیم وهر سال در ماه مبارک رمضان باید روزه بگیریم ولی حج در تمام طول عمر بر فرد مستطیع یک بار واجب است وهمان یک بارهم می تواند انسان را خوشبخت کند ، حج جوانه های تقوا و دینداری را در دل انسان سبزمی کند و به قول معروف می تواند برای همیشه استخوان انسان را پاک کند وانسان را خوشبخت کند وکسی که حج بر او مستقر و واجب شده است،اگر کوتاهی کند واهیمت ندهد مسلمان از دنیا نمی رود بلکه یهودی یا مسیحی از دنیا می رود، چنانچه رسول خدا(ص) در ضمن وصيّتى به أميرالمؤمنين عليه السّلام مى‌ فرمايد:« يَا عَلِىُّ! كَفَرَ بِاللَهِ الْعَظِيمِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ عَشَرَةٌ: ...» يا علىّ! ده گروه از اين امّت به خداى عزّوجلّ كافر شدند: (آنگاه يك يك آنها را بر مى‌شمرند تا مى‌رسند به تارك حجّ)؛« وَ مَنْ وَجَدَ سَعَةً فَمَاتَ وَ لَمْ يَحُجَّ ... »و از جمله آنان كسى است كه خداوند به او مكنت و قدرت بر اداء حجّ را اعطاء نموده ولى از انجام آن سر باز زده و از دنيا رفته است.« يَا عَلِىُّ! تَارِكُ الْحَجِّ وَ هُوَ مُسْتَطِيعٌ كَافِرٌ»اى علىّ! كسي كه حجّ را ترك كند درحالي كه استطاعت بر آن داشته باشد او كافر است...« يَا عَلِىُّ! مَنْ سَوَّفَ الْحَجَّ حَتَّى يَمُوتَ، بَعَثَهُ اللَهُ يَوْمَ الْقِيَمَةِ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا. »يا علىّ! كسي كه حجّ را به تأخير اندازد تا اينكه مرگ او را فرا گيرد، خداوند او را در روز قيامت، يهودى يا نصرانى مبعوث خواهد نمود.(3) حج مساوی با شریعت ودینداری: حج مساوی با شریعت ودینداری است حج مهمترین پایه دین است وخیلی هم آسان است وهیچ خوف وترس ونگرانی به خودتان راه ندهید بنده چندین سال است که معین روحانی حج هستم وان شاالله همه شما یک حج خوشایند وخوبی را انجام خواهید داد وبا حج مقبول برخواهید گشت .در حج عمده کارها این است که انسان یاد بگیرد که کارش را برای خدا انجام بدهد ، آن لحظه ای که انسان مُحرم می شود می گوید: خدایا این لباس سفید و زیباواحرام را بر تنم می کنم واز این به بعد دیگر گِرد گناه ومعصیت نمی گردم ، خدایا از این به بعد طوق بندگی تو را بر گردن می اندازم واین مایه خوشبختی وسعادت می شود . حضور در کلاسهای توجیهی حج: الحمدلله شهرستان ماهم مدیران توانمندی در گذشته داشته است والان هم مدیران شما بسیار توانمند هستند ، مدیران باسابقه ای بودند که اکنون بازنشسته شده اند ومدیرانی هم هستند که امروز در گود هستند ودرگذشته حج سختی های خاص خودش را داشت ولی الحمدلله امروزحج خیلی حساب شده وبا برنامه ریزی وامکانات بسیار خوبی که نظام جمهوری اسلامی از برکت امام وشهداء ایجاد کرده است به خوبی انجام می شود و روحانیون بسیارخوب وبا تجربه ای به همراه کاروان ها هستند وسعی کنید که کاری را بودن نظر روحانی کاروان انجام ندهید وحتما درکلاسها شرکت کنید این کلاسهای حج روضه خوانی نیست که انسان یک روضه ای را گوش بدهد ، هر جلسه ای را که شما حضور نداشته باشید ممکن است درهمان جلسه در حج به مشکل بربخورید روحانی همراه شماست منتهی ممکن است در طواف یک لحظه شما روحانی نداشته باشید بنابراین در کلاسهایی که روحانیون بزرگوار برگزار می کنند شرکت کنید و چند نکته را خدمت شما عرض می کنم که به آن توجه کنید: نکات قابل تأمل در حج : نکته اول این است که سعی کنید حالا که می خواهید بروید دل شکسته ای پشت سر شما نباشد واگر بدهکاری دارید پرداخت کنید ، برای خودتان وصیت نامه تنظیم کنید (مومن هر شب که می خوابد باید وصیت نامه اش زیر سرش باشد) ومعنای ان این نیست که انسان می میرد بلکه معانی آن این است که کارهایش شسته و رُفته باشد وخمس مالتان را ادا کنید ، حج بی خمس قبول نمی شود و بروید وبا روحانی کاروان ویا دفتر امام جمعه خمس مالتان را حساب کنید واگر الان هم نداشته باشید دست گردان می کنید ومالتان را پاک می کنید وبعد تا مدت یکسال پرداخت می کنید تا حج شما حج پاکی باشد وقتی که می گویید " لبیک" خدایا دعوت تو را پذیرفتم و آمدم درجواب ما نگویند" لا لبیک ولا سعدیک " یعنی خوب به نزد ما نیامدی ودل از مالت نکندی وما واجب کردیم که مالت را در راه ما بدهی وسهم سادات وذریه پیغمبر را ادا نکردی پس چگونه می خواهی بروی وبه رسول خدا(ص) سلام بدهی؟ چگونه می خواهی به محضر حضرت زهرا(س) بروی درحالی که سهم ذریه آن حضرت را جدا نکردی ؟چگونه می خواهی بروی وامام زمان (عج) را در عرفات زیارت کنی درحالی که حق امام زمان (عج) را از مالت جدا نکردی؟ بنابراین حجاج بزرگوار سعی کنید که یک حج پاکی را انجام بدهید واین حج بتواند برای همیشه شما را خوشبخت کند وبعد هم در کلاسهای مکه ومدینه شناسی ومناسک واعمال حج شرکت کنید ویاد بگیرید و روحانی احکام حج را به اندازه نیاز می گوید وشما یاد بگیرید واگر هم متوجه نشدید تکرار می کند وهمراه شماست وعرفان حج را هم یاد بگیرد وهر عملی که در حج انجام می دهید یک هدفی پشت سر آن است که ما باید از این به بعد این هدف را در زندگی خودمان پیاده کنیم .دختر یکی از بزرگان می خواست تنها به حج برود ونزد پدرش آمد وگفت من می خواهم به حج بروم وتنها هستم چه کارکنم؟ پدرش فرمود:بر این ذکر مداومت کن" یا حفیظ یا علیم" یعنی ای خدایی که دانا وتوانا هستی ،ای خدایی که حافظ همه هستی وایشان می گوید در طواف جمعیت سنگین بود و وحشت به من دست داد وسپس به این ذکر وهمچنین امام زمان(عج)متوسل شدم ودر همان حال به من الهام شد که حضرت ولی عصر(عج) در جلوی شما در حال طواف هستند وپشت سر ایشان طواف کن وهیچ گونه مشکلی برای تو ایجاد نمی شود، حج زیارت امام زمان(عج) است ،حج این است که انسان حج را با لقاء الامام تمام کند، هر ساله در کاروان های حج عده ای به زیارت حضرت صاحب الامر(عج) موفق می شوند وان شاءالله که شما هم جزء کسانی باشید که در حج عاشق ودلباخته حضرت مهدی(عج) بشوید وامام را در حج زیارت کنید ومارا هم دعا کنید ،ما هم دعاگوی شما خواهیم بود وان شاء الله که به سلامت به زیارت خانه خدا تشریف می برید وبا حج وزیارتی مقبول وسعی مشکور برمی گردید وخداوند از شما تشکر می کند خوب برنامه ها فشرده است وبنده هم وقت عزیزان را نمی گیرم .شهادت شهید بهشتی وهفته قوه قضائیه را هم گرامی می داریم . *خدایا چنان کن سرانجام کار* توخشنود باشی وما رستگار* والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته پی نوشت: 1- نهج البلاغه، حکمت 244، فيض الاسلام 2- تفسیر نمونه ، آیت الله ناصر مکارم شیرازی ، جلد 14 ،صفحه 69 3-من لايحضره الفقيه، ج ۴، ص ۳۷۵