سيستم مديريت محتواي ياس/دفتر امام جمعه شهرستان زرند  

مطالب

خانه

خانه مشهور لیست اضافه
امنیت
جاذبه هاي گردشگري شهرستان
حج 93به روایت تصویر
حج 93به روایت تصویر
خطبه های نماز جمعه
درمحضر شهداء
درمحضر شهداء
سایت خبری صبح زرند
سخنرانی امام جمعه درخبرگزاریها وروزنامه ها
سایت خبری صدای زرند
سخنرانی امام جمعه درخبرگزاریها وروزنامه ها
سخنان امام جمعه در خبرگزاری ها و روزنامه ها
سخنرانی ها و مسائل شرعی
عکس ها و خاطرات حجة الاسلام ابراهیمی امام جمعه در تمتع90
فلسفه اسلامی
كتب و مقالات
لاله هاي سيريز زرند از توابع استان كرمان
مصاحبه
مناسبتها
 مُصلی پیامبراعظم(ص)زرند
نشریه آینده ما
سخنان امام جمعه درخبرگزاریها وروزنامه ها
نشریه امتدادسبز
سخنرانی های امام جمعه درخبرگزاریها وروزنامه ها
نماز
هفته نامه صفیر
سخنان امام جمعه در خبرگزاریها وروزنامه ها
گزارش عملكرد

امام خميني (ره) و فقه الحديث

امام خمينى(ره) و فقه الحديث

مهدى مهريزى

شخصيت هاى بزرگ كه از جامعيت علمى و عملى برخوردارند, به سختى شناخته مى شوند؛ زيرا غالباً يك جنبه از علوم يا رفتار و خصلت هايشان, سبب پنهان ماندن ديگر زوايا و ابعاد شخصيتى آنان مى گردد.

امام خمينى(ره) در دوران معاصر از معدود انديشمندان, نظريه پردازان و مصلحانى است كه بُعد سياسى او حجاب ديگر ابعاد شخصيت وى شده است. بسيارى از پيروان ايشان در داخل كشور و نيز ارادتمندان وى در فراسوى مرزها و همچنين بسيارى مراكز علمى, از افكار و انديشه هاى او بى خبرند و او را تنها سياستمدار و يا حدّاكثر مصلحى مى دانند كه در بيدارى مسلمانان كوشيد و توانست با همدلى و همراهى امّتى غيور و فهيم, نظامى ريشه دار را سرنگون سازد.

يكصدمين سال ميلاد امام كه «سال امام خمينى» نامگذارى شد, فرصتى بود تا اندكى از زواياى علمى آن بزرگمرد, نمايانده شود.فصلنامه علوم حديث نيز به پاس ارج نهادن به خدمات امام(ره) به سنّت و حديث, شماره اى را به ديدگاه هاى حديثى ايشان اختصاص داد, بدان اميد كه در معرّفى چهره علمى آن عالم حديث شناس, سهيم باشد.

امام خمينى علاوه بر شرحهايى كه بر احاديثْ نگاشت (از قبيل: چهل حديث, شرح حديث جنود عقل و جهل, شرح دعاى سَحر), ديدگاه هاى ارزنده اى نيز در زمينه علوم حديث, در لابه لاى نوشته هاى اصولى, فقهى, عرفانى و حتى سخنرانى هاى خويش مطرح ساخته است كه گردآورى آنها مى تواند درآمدى بر مكتب حديثى او باشد. در اين ويژه نامه, همكاران علمى مجلّه تلاش كرده اند هر كدام به گوشه اى از اين ديدگاه ها بپردازند, مانند:

1ـ ديدگاه هاى فقه الحديثى امام(ره),

2ـ آراى رجالى امام(ره),

3ـ نگاه امام(ره) به كتابهاى حديثى,

4ـ معرّفى شرحهاى امام(ره) بر روايات,

و…

اين مقاله عهده دار مبحث اوّل است و مى كوشد فقه الحديث را از نگاه امام خمينى بكاود و با ارائه نمونه هاى عينى از لابه لاى آثار و گفته هاى ايشان به معرّفى روش تحقيق او در دانش فقه الحديث بپردازد.

سردبير

قواعد فقه الحديث در نگاه امام(ره)

فقه الحديث كه همان دانش فهم روايات و شرح و تفسير آنهاست, اصول و قواعدى دارد. هر كس كه به شرح و تفسير رواياتْ رو كند, مى بايد بر اين قواعدْ واقف باشد؛ گرچه آن را مدوَّن نكرده و در آغاز اثر علمى خويش, بدان نپرداخته باشد. بدين جهت, ما بر اين باوريم كه مى توان مسلك شارحان حديث را در فقه الحديث, از شروح آنان به دست آورد؛ چنانكه مى توان مسلك فقها را در فقه الحديث, از كتب فقهى و اصولى آنان استخراج نمود.

بر اين پايه, با مرورى اجمالى بر كتب فقهى, اصولى, عرفانى و شرح الحديث امام(ره) اصول و قواعدى را در فقه الحديث به دست آورديم, بدين شرح:

1. فهم حديث برپايه فهم محاورات عرفى؛

2. قاعده وضع الفاظ براى روح معنا؛

3. توجه به بُعد اجتماعى پيامبر(ص) و ائمه(ع)؛

4. ارشاد روايات به امور عقلايى؛

5. توجه به نقد محتوايى حديث؛

6. پرهيز از جمود در فهم اخبار؛

7. توجه به تحولات زمانى و مكانى در فهم حديث؛

8. شناخت روش هاى جمع بين اخبار متعارض.

اينك به شرح هر يك از اصول ياد شده با ذكر نمونه ها و تبيين تأثير هريك در فقه الحديث مى پردازيم.

يك. فهم حديث برپايه فهم محاورات عرفى

امام(ره) بر اين باور است كه محاورات كتاب و سنّت, بر پايه عرف است و شارع, جز عرف, رويّه اى در القاى سخن خود ندارد. از اين رو, فقيه و مجتهد, براى آنكه بتواند مرادِ كتاب و سنّت را به درستى فهم كند, بايد با اين محاورات, آشنايى و انس داشته باشد:

و منه الأنس بالمحاورات العرفية و فهم الموضوعات العرفية مما جرت محاورة الكتاب والسنة على طبقها والاحتراز عن الخلط بين دقائق العلوم والعقليات الدقيقة و بين المعانى العرفية العادية, فانّه كثيراً ما يقع الخطاء لأجله كما يتفق كثيراً لبعض المشتغلين بدقائق العلوم, حتى أصول الفقه بالمعنى الرائج فى أعصارنا, الخلط بين المعانى العرفية السوقية الرائجة بين أهل المحاورة ـ المبنى عليها الكتاب والسنّة ـ والدقائق الخارجة عن فهم العرف, بل قد يقع الخلط لبعضهم بين الاصطلاحات الرائجة فى العلوم الفلسفية أو الأدقّ منها و بين المعانى العرفية فى خلاف الواقع لأجله. [1]

يكى از شرايط اجتهاد, انس با محاورات عرفى و فهم موضوعات آن است؛ چرا كه روش كتاب و سنّت, محاوره بر طبق آن است. همچنين از ديگر شرايط اجتهاد, پرهيز از اختلاط بين مفاهيم عقلى دقيق و معانى عرفى است؛ چرا كه از اين راه, خطاى بسيار رُخ مى دهد؛ چنانكه براى بسيارى از دانش آموختگان مباحث عقلى و حتى اصول فقه (با معناى امروزى اش), خلط ميان معانى عرفى متداول ميان مردم (كه مبناى كتاب و سنت است) با دقت هاى بيرون از فهم عرف, اتفاق افتاده است؛ بلكه برخى با خلط اصطلاحات فلسفى و عرفانى با معانى عرفى, به همين اشتباه دچار شده اند.

ايشان در جاى ديگر گفته است:

إنّ الشارع لايكون فى القاء الأحكام على الأمّة الاّ كسائر الناس و تكون محاوراته و خطاباته كمحاورات بعض الناس بعضاً, فكما أنّ المقنّن العرفى اذا حكم بنجاسة الدم لا يكون موضوعها إلا ما يفهمه العرف مفهوماً و مصداقاً, فلا يكون اللون دماً عنده و ليس موضوعاً لها, كذلك الشارع بالنسبة الى قوانينه الملقّاة الى العرف فالمفهومات عرفية, و تشخيص مصاديقها أيضاً كذلك. [2]

شارع در القاى احكام بر امّت, مانند يكى از مردمان است. محاوره و خطاب او مانند محاوره مردمان با يكديگر است؛ همان گونه كه قانونگذار عرفى اگر به نجس بودن خونْ حكم راند, موضوع آن سخن در مفهوم و مصداق, همان است كه عرفْ داورى مى كند. از اين رو, رنگ را خون نمى داند و رنگ, موضوع نجاست قرار نمى گيرد. همچنين است شارع در قوانينى كه به عرف القا كرده است؛ مفاهيم احكامش عرفى است و شناسايى مصداقش نيز موكول به عرف است.

ايشان اين مطلب را در موارد ديگر نيز گوشزد كرده است. [3]

تأثير اين قاعده در فهم روايات فقهى, جاى ترديد ندارد؛ گرچه بعيد به نظر مى رسد غرض ايشان, تعميم اين اصل به روايات اعتقادى و معارف هم باشد.

نظرات: 0 بازدید شده: 731 مرتبه ارسال شده توسط: مدیر در تاریخ: 1388.08.30 بیشتر بخوانید

نقش مهم امداد و امدادگران از نظر قرآن و روایات

بسم الله الرحمن الرحیم

سخنرانی در جمع امدادگران مورخه 8/7/88
نقش مهم امداد و امدادگران از نظر قرآن و روایات
http://yascms.ir/emam/sokhan/66.jpg


بسم الله الرحمن الرحیم

سخنرانی در جمع امدادگران مورخه 8/7/88
نقش مهم امداد و امدادگران از نظر قرآن و روایات

نقش امدادگر در لحظات اولیه حوادث یک نقش واقعا ممتاز و برجسته و حیاتی است. وقتی به آیات و احادیث مخصوصا آیات قرآن نگاه می کنیم. نجات فرد آسیب دیده ، مصدوم را ، نجات نسبت به خود مصدوم مطرح نیست. بلکه دید خیلی بالاتری را مطرح می کند. « ومن احیاها فکانما احی الناس جمیعاً » نجات یک مصدوم و مجروح و آسیب دیده به منزله نجات همۀ بشریت و انسانیت است. و فرد آسیب دیده تنها نیست. کسی حیات و زندگی می بخشد مثل اینکه انسانیت را احیاء کرده است. پس نقش مهم امدادگر دمیدن روح حیات به انسانیت و بشریت است. این دیدگاه قرآن است. تنها یک فرد و دو فردی که دچار حادثه شده مطرح نیست. دین و علم همیشه با هم هستند. به موازاتی که دین رشد می کند علم هم رشد کند . هر چه علم دارد پیشرفت می کند باید دینداری هم پیشرفت کند. « العلم و الدین توأمان» در روایات است که علم و دین مؤید هم هستند. «اذافترقا احترقا» افترقا یعنی جدایی. احترقا یعنی سوزندگی. اگر علم و دین از هم جدا شد مثل گازی سوزنده است. ثمر بخش نیست. مثل آب که از دو گاز تشکیل شده جدا کنیم هر دو گاز است. و هر دو بسیار سوزان هستند وقتی با هم ترکیب می شود آب گوارا تشکیل می دهد.علم ودین همچین نقشی دارند. اگر این دو با هم شدند می توانند در اجتماع مایه خیر و برکت باشند. من در روزنامه خواندم انیشتن مسلمان شده بود و شیعه و آیت الله بروجردی اجازه نداده بودند که اظهار کند اعتقادش را . علم دارد پیشرفت می کند. دینداری هم پیشرفت کند تواضع و خدمت بوجود می آید. عالمانی در خدمت ظلم و ستم و استکبار قرار می گیرند، یکی بمب اتم می سازد. این نتیجه علم تنها منهای دین است. ما وقتی به تمدن اسلامی هم نگاه می کنیم می بینیم که پیغمبر خدا (ص) نقشی که داشتند در جامعه عرب بدوی و کسانی که دختران خودشان را زنده بگور می کردند، ارزشی اصلا برای زن قائل نبودند، علم و دانش در بین آنها نبود، از آبهای گندیده مصرف می کردند و بین مارها زندگی می کردند. خوراکشان حتی سوسمار و ملخ بوده ببینید چه تمدنی ساخته چقدر مشعشع و نورانی. ایران را نگاه کنیم قبل از اسلام و بعد از اسلام . خدماتی که اسلام به ایران کرده و ایران به اسلام کرده . کتابهای زیادی در این زمینه نوشته شده است. خود شهید مطهری نوشتند. آقای ولایتی در این زمینه کتاب نوشته اند. شما همین انقلاب خودمان را در نظر بگیرید. به موازات دینداری در بین مردم پیشرفت علم و آگاهی چقدر بیشتر شده است. ما قبل از انقلاب دانشگاهها را در نظر بگیریم با بعد از انقلاب دانشجوها را در نظر بگیریم . مراکز آموزشی ، خدمات علمی را نگاه کنیم. این نشان می دهد که علم و دین مؤید هم هستند و هر کجا جامعه متدین شد پیشرفت علم هم حاصل می شود.

نظرات: 0 بازدید شده: 1578 مرتبه ارسال شده توسط: مدیر در تاریخ: 1388.08.26 بیشتر بخوانید

اهمیت علم و دانش

بسم الله الرحمن الرحیم

سخنرانی حجة الاسلام والمسلمین حاج آقا ابراهیمی درباره بازگشایی
مدارس مورخه1/7/1388

http://yascms.ir/emam/sokhan/60.jpg


قال رسول الله (ص): « اقرب الناس من درجة النبوه اهل علم و الجهاد»
بهار تعلیم و تربیت ، آغاز سال تحصیلی ، مثل جریان خون در بدن و مثل دمیدن حیات و زندگی در طبیعت برهمه شما علاقمندان به علم و دانش ، دانش آموزان عزیز ، همه عزیزان در آموزش و پرورش ، همه مسئولین عزیز ، برادران ، خواهران مبارک باشد. از همه مسئولین بزرگوار نظامی و انتظامی، همه مسئولین عزیز، از ریاست محترم آموزش و پرورش و همه همکارانشان تشکر و قدردانی می کنم. چهارنکته کوتاه خدمت شما بزرگواران در آغاز سال تحصیلی عرضه می دارم. نکته اول تشکر و قدردانی ، واقعاً از دولت جناب آقای دکتر احمدی نژاد ، که یکی از شاخصه های این دولت و رویکردشان رفع محرومیت است و امروز هم اینجا ایستادیم یکی از برکات دولت خدمتگزار است. جای تشکر و قدردانی دارد که در حوزه آموزش و پرورش فقط 13 میلیارد تومان دولت کریمه هزینه کرده ، تشکر و قدردانی می کنیم از زحمات و همینطور از بخشهای دیگر، البته محرومیت در شهرستان بافت خیلی زیاد است. ان شاء الله که به کمک همه مدیران ، دستدانکاران قدم به قدم در رأس محرومیت موفق باشیم.
نکته دوم آغاز سال تحصیلی مصادف است با شروع جنگ تحمیلی بر علیه نظام جمهوری ، هفته دفاع مقدس را هم گرامی می داریم. دانش آموزان عزیز ، مسئولین بزرگوار ، بسیجیان ، رزمندگان امروز من وشما هر چه داریم از برکت رزم ، رزم آوران، از برکت خون شهدا داریم. اگر نفس می کشیم از برکت خون شهداست. ما مدیون حضرت امام (ع) و شهدا هستیم. « لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمّت صوامع و بیعٌ و مساجد» اگر رزم ، رزم آوران نبود تمام مراکز توحیدی از بین می رفت. حتی اگر یهودی در کلیسه خود عبادت می کند، مسیحی در کلیسای خود عبادت می کند مسلمان در مسجد خود خدا را عبادت می کند ، آنها مدیون رزم ، رزم آوران ، مدیون خون شهداهستند. همین عزیزانی بودند که از کلاس های درس ، دانشگاهها ، کارخانه ها ، از مزارع و از جای جای ایران اسلامی حرکت کردند به جبهه ها شتافتند. بیش از 140تا 150 هزار رزمنده از استان کرمان با اینکه هیچ آسیبی به این استان صدامیها نمی توانستند برسانند و ما در منطقه امنی بودیم، نه ترکش آنها ، نه هواپیمایی آنها ولی همین احساس تکلیفی که نسبت به امام و کشور داشتند بیش از 140تا 150 هزار رزمنده و صدها و هزاران شهید دادند. و چه خوب است که شهرستان ما کتابی را تدوین کنند در باب نقش بافت در دفاع مقدس. حداقل خود فرهنگیان ، آموزش و پرورش بیایند اقدام کنند نقش آموزش و پرورش بافت در دفاع مقدس که ما چقدر رزمنده ، چقدر شهید ، چقدر جانباز تقدیم کردیم . کتابی تدوین نشده ، ما که نسل اولیم ، فراموش کردیم تا نسلهای آینده چگونه بیاد بیاورند. در جلسه ای که تعدادی دانش آموز بودند من سؤال کردم که فلان فوتبالیست برزیلی ، آمریکای و.... را همه بچه ها می شناختند می دانستند. ولی سؤال کردم سردار شهید را نمی دانستند آن سردار شهید را آنها نمی شناختند. ما کم کار کردیم ستارگان درخشانمان را نتوانستیم به نسلی که بعد از ما هستند معرفی کنیم چگونه نسلهای آینده بیایند این فداکاری ها را باخبر شوند به نظر من یک تکلیف است زنده نگه داشتن دفاع مقدس ، آثار دفاع مقدس ، نقش آفرینی های که مردم ، خانواده ها در این دفاع مقدس داشتند لازم است وقتی یک نوجوانی در جبهه اینطور ره صد ساله را یک شبه طی کرده و خطاب می کند : ای حسین (ع) فاطمه (س) من خجالت می کشم روز قیامت در عرصه محشر بیایم در حالیکه تو سر به بدن نداری ولی من با سر در محشر حاضر شوم من شرمنده هستم . و در وصیت نامه اش می نویسد من اگر شهید شدم من را در حسینۀ المهدی (عج) در شیراز دفن کنید. در عملیات فتح المبین به شهادت می رسد و مدتی جنازه اش در زیر آتش بود. بعد می روند و می گردند ولی نمی دانستند قبرش کجاست و بدست خودش کنده شده است. وقتی که قبرش را پیدا می کنند می بینند که این قبر خیلی کوچک است . وقتی این جنازه اش را می آورند می بینند این شهید سر به بدن ندارد و اگر سر به بدن داشت این قبر اندازه اش نبود.
ازحسن روی یوسف(ع) دستها بریده باشد از حسن دلبر ما سرها بریده باشد

نظرات: 0 بازدید شده: 376 مرتبه ارسال شده توسط: مدیر در تاریخ: 1388.08.26 بیشتر بخوانید

راه موفقیت در تحصیل

بسم الله الرحمن الرحیم

سخنرانی حجةالاسلام والمسلمین حاج آقا ابراهیمی به مناسبت بازگشایی

http://yascms.ir/emam/sokhan/56.jpg


مدارس در دبیرستان نمونه دولتی علامه طباطبایی مورخه 4/7/88
تقارن ماه مهر و محبت و علم و دانش با هفته دفاع مقدس
ماه مهر و محبت ماه علم و دانش و تقارن با هفته دفاع مقدس آن هم شروع اولین جلسه ما در جمع شما نخبگان بسی مایه مباهات است برای اینجانب. از مدیریت خوب این آموزشگاه و دبیرستان جناب آقای شیبانی و همه همکاران سخت کوش و زحمت کش و پر تلاش و متدین و جناب سرهنگ طغرلی مسئول بسیج فرهنگیان که شرف حضور دارند دراین آموزشگاه تشکر و قدردانی می کنم.
عدم جدایی علم و دین
حدیث ارزشمند و گهرباری از معصومین (ع) به مارسیده «العلم والدین توأمان اذاافترقا احترقا»علم و دین توأم با هم هست . جدا از هم نمی شود عالم اگر عالم باشد حتما هم متدین می شود . هر چه بیشتر رموز طبیعت را کشف می کند بیشتر در مقابل این خدای هستی بخش که این همه رموز و نظم را در طبیعت گذاشته بیشتر سر تسلیم در مقابلش فرود می آورد . اگر بین علم و دین جدایی افتاد اینها هر دو سوزنده می شوند . اگر عالمی پیدا شد بی دین ، سازنده بمب اتم می شود و جهان را به آتش می کشد و اگر دینداری پیدا شد بدون عقل و علم و دانش جامعه را دچار جهالت می کند این همه فرقه های پیدا شده فرقه های منحرف، فرقه هایی که جامعه را به آتش کشیدند . اینها همه مال دیندارانی بودند که دنبال علم نرفتند . دو برادربودند یکی اهل علم و دانشمند و دیگری رفته بود به کوهسار برای عبادت، وقتی این برادر عالم رفت پیش برادرش دید چشمش بسته با یک چشم نگاه می کرد . گفت: چرا چشمت را بستی . گفت :این چشم برای من کفایت می کند با آن یکی دیدن اسراف است من او را بسته ام که با آن چشم دیگه ببینم نماز هم می خوانی ؟ بله .وضو هم می گیری ؟ بله . چطوری ؟ همین طوری وضو می گیرم . آب به صورت نمی رسد وضوش باطل است . علم و دین مانند گاز اکسیژن و هیدروژن است که این وقتی ترکیب می شوند با هم آب گوارا را تشکیل می دهد.سوزنده اند وقتی که این دو با هم ترکیب می شوند آب گوارا و لذت بخش بوجود می آید. اگر علم و دین با هم باشند خوشبختی می آورد،سعادت می آورد. جامعه را به حرکت در می آورد.ولی اگر هر کدام جدا شوند نه تنها نفعی برای بشریت ندارد بلکه در خدمت ظلم و ستم قرار می گیرد.
راه موفقیت در تحصیل
آغاز سال تحصیلی است یکی از رازهای موفقیت دانش آموزان علاوه بردرس و تلاش، مباحثه ،پیش مطالعه، پس مطالعه، پس خطاب یک روشی هست .

نظرات: 0 بازدید شده: 252 مرتبه ارسال شده توسط: مدیر در تاریخ: 1388.08.26 بیشتر بخوانید

آبادی شهرستان در پرتو آبادانی معنویت

بسم الله الرحمن الرحیم


سخنرانی در مسجد حضرت ابوالفضل (علیه السلام)
بازارمیثم مورخه 15/7/88

http://yascms.ir/emam/sokhan/53.jpg


ان شاء الله خدای متعال نماز جماعت و همه نمازهای جماعت را از ائمه جماعات و همه شرکت کنندگان در نماز جماعت به آبروی امام زمان (عج) قبول بفرماید. من به سهم خودم تشکر و قدردانی می کنم از شما بزرگواران و مومنین و متدینین و شیعیان و علاقه مندان و ارادتمندان به آقا امیرالمومنین علی (ع) و ارادتمندان به حضرت زهرا (س) و بازاریها و کسبه و هیئت امناء مسجد واز حجت الاسلام حاج آقا حسنی مسئول سازمان تبلیغات، تشکر می کنم از جناب حجت الاسلام حاج آقا محمدی که محبت کردند ، پذیرفتند امامت این پایگاه دینی و مسجد را به عهده بگیرند از ایشان تشکر وقدردانی می کنم. ان شاءالله از امروز کارشان را شروع کنند. و شما بزرگواران هم همکاری وهمراهی بکنید وحضور داشته باشید . خیلی معطل نکنید وقتی که اذان گفته می شود به سرعت نماز برگزار شود و بعد از نمازهر که دوست دارد مساله ای ، احکامی بشنود بنشیند .
آبادی شهرستان در پرتو آبادانی معنویت
حقیقتاً برادران و خواهران مکرمه اگر شهری بخواهد آباد بشود از هر جهت آباد شود اول باید مساجدش آباد شود. نمازش آباد بشود. تا نماز آباد نشود کارهای دیگر آباد نمی شود. ما باید کاری بکنیم که جریان دینی در شهر جایگاه واقعی خودش را پیدا کند . مردم همه متدین ، مسجدی زمینه اش را باید فراهم کنیم. الحمدلله با صحبتهایی که با حجت الاسلام حاج آقا حسنی و روحانیون که انجام دادیم کم کم کارها دارد سامان پیدا می کند. زشت است در شهری نماز جماعت ظهر و عصر نباشد . واقعا قابل قبول نیست. شهری از جهت انقلابی ، از جهت شهید ، از جهت پیشروی در مراسمات مذهبی حرف اول را بزند اما در نماز جماعت حرف آخر را باعث این کارچیست؟ واقعا چقدر کم کاری است مومنین هم ناراحت هستند. چرا باید اینگونه باشد شاید تقصیر ماها باشد ، تقصیر ما که نتوانستم زمینه را فراهم کنیم ولی الحمدلله به لطف الهی الان زمینه اش دارد فراهم می شود با تدبیری که اندیشه شده چهارگوشه شهر نماز جماعت ظهر و عصر و نماز مغرب و عشاء که قبلاً بوده برگزار می شود. تقاضا دارم از هیئت امناء که ان شاءالله اذان را سه وعده مرتب پخش کنند اذان باید پخش کنیم بله حالا چند دقیقه قبلش قرآن بگذاریم و بعدش مناجات بخواهیم بگذاریم یا صدای بلندگو خیلی بخواهیم زیاد کنیم نه مردم آزاری است خدا چنین نمی پسندد.ان شاءالله نمازهای جماعت را با شکوه برگزار کنیم. یک حدیثی که درقسمتی از حرم حضرت معصومه (س) از پیغمبرخدا(ص) بر روی دیوار نصب شده این است. پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: یک رکعت نماز جماعت ارزشش از 40 سال نماز خواندن در منزل بالاتر است. شما این حدیث را حفظ کنید و همیشه زمزمه کنید. خوب ما اگر نمازهای جماعت را از دست بدهیم ، مگر ما چقدر عمر می کنیم ، از کجا معلوم ما سال دیگررا درک کنیم ، اگر خدای متعال در قیامت از ما بپرسد از نماز جماعت ما چه بگوییم؟ ما باید زمینه اش را فراهم کنیم ان شاءالله شما به خواست خدا حضور پیدا کنید. من همیشه عقیده داشتم وبارها گفتم اگر کسی به مسجد ونمازش به اندازه ای که پفکی برای نوه و بچه اش می خرد برای مسجد و نمازش هزینه کند همه چیز درست می شود. البته خدا خیری به جناب آقای دکتر احمدی نژاد بدهد که بخشی از هزینه را متقبل و کمک می کنند. وقتی که صحبت می شود که آقا مگر می شود مسجد را دولتی کنیم، به حوزه ها کمک کنیم؟ ایشان از آن طرف گفتند: حوزه دولتی نه ، مسجد دولتی نه، ولی دولت در خدمت مسجد و حوزه بالاخره هست، دولت باید در خدمت مسجد باشد، دولت باید در خدمت دین و دینمداری باشد. الحمدلله کمک شد و باز کمک خواهد شد. ولی به اندازه ای نیست که جواب گو باشد. حال در این شهر نگاه کنید در شهر 9 تا مسجد داریم شهری 40 هزار نفری 9 تا مسجد! آیا به نظر شما مسجد کافی است؟ این 9 تا مسجدش هم آباد نیستند نماز ظهر ندارند. خیلی آدم ناراحت می شود. در بعضی از شهرها برای هر 500 نفری ما یک روحانی داریم ولی شهرهای جنوبی و اینجا برای هر 12 هزار نفری یک روحانی، خیلی فاصله است. ما 9 تا مسجد داریم همین 9 تا نماز جماعت ظهرش هم لنگ است. آقایان قبول دارند من به عنوان روحانی ، طلبه خودم را قانع کنم که دراین شهر نماز جماعت ظهر برگزار نشود. حتی نماز جماعت صبح ما باید داشته باشیم. سخت است عمل به جریان دینداری اگر درست شود برادری در شهر پیدا می شود. نماز جماعت اگر درست رونق پیدا کرد توسعه در شهرستان پیدا می شود .

نظرات: 0 بازدید شده: 312 مرتبه ارسال شده توسط: مدیر در تاریخ: 1388.08.26 بیشتر بخوانید

نقش شعراء دفاع از اهل بیت (علیهم السلام)

بسم الله الرحمن الرحیم
سخنرانی در نهمین جشنواره شعر رضوی 15/7/88

http://yascms.ir/emam/sokhan/48.jpg


نقش شعراء دفاع از اهل بیت (علیهم السلام)

بنده در باب نقش شعرای اهل بیت (ع) که درماندگاری مکتب حق و حقیقت و مکتب اهل بیت (ع) دارند چند کلامی را خدمتتان عرض می کنم. به عنوان مقدمه:
هرکجا سلطان بود دورش سپاه و لشکر است
پس چه را سلطان خوبان بی سپاه و لشکر است
با خبر باشید ای چشم انتظاران ظهور
بهترین سلطان عالم از همه تنهاتر است
********
برای آمدنت انتظار کافی نیست
دعا و اشک و دل بی قرار کافی نیست
خودت دعا کن این نازنین که برگردی
دعای این همه شب زنده دار کافی نیست

عالم از برکت فیض حضرت صاحب الامر(عج) و با اجازه حضرت است
همه این عالم از برکت فیض حضرت صاحب الامر (عج) است. مرحوم شیخ رجب علی خیاط می گوید مدتی من مریض شدم بعد دکتر دارو به من تجویز کرد من این دارو را بخورم تا خوب شوم. همین که دارو را بدستم گرفتم که بخورم ملکوت عالم را دیدم و این دارو به زبان آمد و گفت : ای حضرت صاحب الامر (عج) اجازه به من می دهید تا با اجازه شما درد شیخ را آرام کنم . آنوقت فهمیدم که همه چیز به اذن امام زمان (عج) است. حالا چه بدانند و چه ندانند. امیدواریم که امام عصر (عج) از این محفل و مجلس ان شاءالله راضی و خشنود باشند.

نظرات: 0 بازدید شده: 333 مرتبه ارسال شده توسط: مدیر در تاریخ: 1388.08.26 بیشتر بخوانید

نقش مهم یادگیری علوم اهل بیت (ع) و ترویج آن

بسم الله الرحمن الرحیم
سخنرانی در شورای آموزش و پرورش 6/8/88
تشکر از خدمات دولت جناب آقای احمدی نژاد

عرض تبریک دارم میلاد پرخیر و برکت امام هشتم علی ابن موسی الرضا (ع) را خدمت مولایمان صاحب الزمان (عج) و به همه شما ارادتمندان اهل بیت (ع) خصوصا ارادتمندان امام هشتم(ع).
بنده به نوبه خود خوش آمد عرض می کنم خدمت شما بزرگواران فرماندار محترم و جناب حجت الاسلام حاج آقا عباسی و تشکر و قدردانی می کنم از ریاست محترم آموزش و پرورش جناب آقای ایوبی که هم مدیر اصولگرا و هم الحمدلله مدیری توانمند هستند. همان طور که حضرت عالی فرمودید واقعا یک تحولی را دولت خدمتگزار جناب آقای احمدی نژاد در بحث آموزش و پرورش و در بحث ورزش بوجود آوردند که مشهود است در هر شهرستانی که ما قدم می زنیم و پا می گذاریم خدمات در بحث آموزش و پرورش واقعا برجسته و خیلی نمایان هست. در بحث سالنهای ورزشی واقعا خیلی نمایان است و همینطور در بخش های دیگر واقعا جای تشکر و قدردانی دارد از دولت خدمتگزار و از جناب آقای ایوبی هم واقعا تشکر می کنیم که مدیری توانمند هستند که توانستند با مدیریت خوب در این سالها جذب اعتبارات دولتی را انجام بدهند و ما در آغاز سال تحصیلی مدارس جدید را افتتاح کردیم که بسیار با شکوه ساخته شده بود و مایه خیر و برکت شهرستان است. علاوه بر این من باید تشکر ویژه از جناب آقای ایوبی داشته باشم که به خاطر ارتباط خوبی که با دفتر امام جمعه دارند و بخشی از مشکلات ما را واقعا حل کردند با دادن نیرو بخشی از مشکلات دفترالحمدلله حل شده و ما مدیون ایشان و سپاسگذارهستیم. ان شاءالله خدای متعال بر توفیقاتشان بیافزاید.


نظرات: 0 بازدید شده: 319 مرتبه ارسال شده توسط: مدیر در تاریخ: 1388.08.26 بیشتر بخوانید

مقامات شهداء

بسم الله الرحمن الرحیم

سخنرانی امام جمعه محترم حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا ابراهیمی
در مدرسه هدف مورخه 7/7/88

http://yascms.ir/emam/sokhan/46.jpg




خدای متعال را شکر گذارم که عنایت فرمود که در جمع شما خوبان ،
دختران بسیار خوبم حضور پیدا کنم و بتوانیم چند کلامی با هم صحبت داشته باشیم.
سال جدید با 50 هزار کلاس اولی
از مدیریت خوب این آموزشگاه و همه همکارانشان و دبیران و معلمین تشکر وقدردانی می کنم. سال جدید را در حالی شروع می کنیم که حدود 570 هزار دانش آموز و 50 هزار کلاس اولی به کلاس درس می روند ،حدود 29 هزار کلاس درس داریم. حدود 45000 هزار هم از معلمین و دبیران و فرهنگیان هم خدمتگزار این استان هستند و نور افشانی می کنند و از آموزش و پرورش جزء دستگاهای برتر استان تشکر و قدردانی می کنم.

هفته دفاع مقدس مبارک

ماه مهر و محبت ، ماه تحصیل علم ، آغازش با هفته دفاع مقدس است. توأم شده من و شما هرچه داریم از برکت رزم، رزم آوران ، از برکت دلاور مردی بسیجیان ، از برکت کسانی که هست و نیست شان را فدای این کشور ، انقلاب ، اسلام ، ناموس ما کردند از خوشی ها ، ازلذات عمر خود گذشتند تا دیگران خوب زندگی کنند بچه هایی مثل شما سر کلاس درس بودند از درسشان زدند تا آیندگان خوب درس بخوانند .

مقامات شهداء
یک مقداری راجع به شهدا صحبت کنیم. من و شما سر سفره شهدا نشستیم. شهدا چه کردند که به این مقامات رسیدند؟ چه مقامی خدای متعال به شهدای ما عنایت کرده است؟ بعضی از مقامات خدمتتان عرض می کنم . بعضی هایشان دست نیافتنی است ولی بعضی از آنها دست یاقتنی است.


شهدا شفا بخش هستند . حضرت امام (ره) می فرمایند: تربت پاک شهیدان است تا قیامت مزارعاشقان و عارفان و دلسوختگان ، دارالشفاء هستند . به زیارت قبور شهداء و دیدن خانواده هایشان برویم.


نظرات: 0 بازدید شده: 277 مرتبه ارسال شده توسط: مدیر در تاریخ: 1388.08.26 بیشتر بخوانید

آسیبهای اجتماعی برای پسران ودختران

بسم الله الرحمن الرحیم

سخنرانی در جمع هنرستان الزهرا(سلام الله علیه) مورخه 15/7/88
موضوع آسیبهای اجتماعی برای پسران ودختران

http://yascms.ir/emam/sokhan/40.jpg


هفته نیروی انتظامی را به همه برادران عزیز و سختکوش نیروی انتظامی تبریک عرض می کنم و سعادتی نصیبمان شد که در جمع بسیار خوب دختران ، فرزندان این خطه حضور پیدا کنم. از مسئولین این هنرستان با صفا و خوش نام به نام الزهرا(س) است تشکر و قدردانی می کنم.

اهمیت علم و دانش و ایمان و تقوی
در تمام سفارشات دینی علمای ما ، ائمه ما این دو مطلب به چشم می خورد. دو مطلب برای پرواز همان طور که یک پرنده برای پروازش نیاز به دو بال دارد انسانها هم برای پرواز نیاز به دو بال دارند یکی بال تقوی و پاکی و دینداری ، طهارت و ایمان . یکی دیگر هم بال علم و دانش و تجربه که می فرمایند: « العلم و الدین توأمان اذاحترقا افترقا» همیشه دینداری همراه علم است. علم از دینداری صحیح جدا نمی شود.دینی که مطابق با فطرت انسانها باشد نه ادیان تحریف شده با علم است. علم همیشه موید اسلام ناب است.فطرت دینی انسانها گواهی می دهد اینها از هم هیچ وقت جدا نمی شوند. « اذاحترقا افترقا» اگر بین علم و دانش و دینداری جدای افتاد اینها تبدیل به عامل بدبختی، تباهی ، گمراهی می شوند. اگر دین و دینداری و دین مداری از علم جدا شد ضررها می دهد و اگر علم از دینداری جدا شد ضرر دارد . اینها مثل آب هستند. که تشکیل شده از دو گاز سوزان (اکسیژن و هیدروژن) وقتی که با هم شدند می شوند آب. علم و دین اگر توأم با هم شدند، درهم جمع شد، مایه سعادت آن فرد و آن جامعه را فراهم می کنند. دانشمندانی که دین دار نبودند، در خدمت استکبار در آمدند و در خدمت تحکیم پایه های ظلم و ستم بر مردم در آمدند. امروز در دنیا نگاه کنید چقدر دانشمندانی ما داریم ولی در خدمت ظلمند. در خدمت استکبارند از آن طرف عالمان ، از آن طرف دیندارانی داریم که اهل علم نیستند، اهل دانش نیستند. ممکن است حالا مثل کسی که جلوی پای خودش را ببیند برای خودش خوب باشد. ولی نور افشانی در جامعه نخواهد داشت. این نکته اول.

نظرات: 0 بازدید شده: 283 مرتبه ارسال شده توسط: مدیر در تاریخ: 1388.08.26 بیشتر بخوانید

راههای خدمت به مردم

بسم الله الرحمن الرحیم

سخنرانی در جلسه شورای اداری مورخه 25/7/88

http://yascms.ir/emam/sokhan/42.jpg


تشکر و قدردانی می کنیم از استاندار محترم جناب آقای دکتر دهمرده که به خاطر تغییر و تحولاتی که در استان بوجود آوردند. این تغییر و تحولات شامل ما هم شده و این تغییر و تحولات را ما به فال نیک می گیریم. خیر مقدم عرض می کنیم خدمت فرماندار این شهرستان جناب آقای بهروز که از نیروهای صدیق و ارزشی و پرتوان در خطه جنوب بودند و شهرستان جیرفت. الان هم توفیق شامل حال ایشان و شهرستان بافت شده است که خدمتگزار مردم باشند. و در همین جا باید تشکر و قدردانی کنیم از زحمات فرماندار سابق جناب آقای امیر زاده که بیش از دو سال سکاندار فرمانداری بودند و خدمات ارزشمند و شایسته ای را انجام دادند. تشکر و قدردانی می کنم از همه شما مسئولین ادارات ، نهادها ، ارگانها و همه شما برادران عزیز و خواهران مکرمه ، اعضای محترم شورای شهر و شهردار محترم و همه عزیزان بویژه امام جمعه ارزوئیه که در اولین شورای اداری شهرستان حضور دارند.ان شاء الله خدای متعال توفیق بدهد که بتوانیم به مردم خدمت کنیم که الحمدلله از هر جهت توفیق خدمتگزاری زمینه اش فراهم شده است من فکر نمی کنم در شهرستان هیچ زمانی مثل این برهه مهیا شده باشد. من فکر می کنم ما یک لحظه غفلت کنیم، کوتاهی کنیم خدای متعال هیچ وقت ما را مورد آمرزش خودش قرار نمی دهد. الان دولتی خدمتگزار ، مسئولین خدمتگزار و همه جانبه الحمدلله مهیا شده برای خدمت و ما از خدمت رسانی نباید ناراحت باشیم . امام حسین (ع) یک روایت بسیار گهربار و مهمی را بیان می کند. می فرمایند: «ان الحوائج الناس علیکم من نعم الله ولا تعلمونعم» می فرمایند: از اینکه مردم سراغ شما بیایند و حوائج شان را شما برآورده به خیر کنید نباید ملول بشوید ، نباید ناراحت بشوید . در فرهنگ دینی خدمتگزاری و خدمت به مردم کردن این برداشت است«ان الحوائج الناس علیکم من نعم الله» احتیاجی که مردم به شما دارد این نعمت خداست که به شما رو آورده است. نعمت خدا است. آدم باید حل مشکل مردم باشد ، نگاه کند به نعمت خدا که روآورده است که ما باید خدمتگزار مردم در نظام جمهوری اسلامی باشیم. «ولاتعلمونعم» پس اگر این طور است از این نعمت که مردم می آیند سراغ شما خسته نشوید، ملول نشوید، پر توان کار کنید. خوب این حدیث گهربار از سیدالشهدا(ع) که درسهای زیادی به ما می دهد که ان شاءالله هم من و هم شما و همه مسئولین محترم پاشنه های کفش را محکم بکشیم برای خدمت به مردم و محرومیت، برای اینکه به این هدف بزرگ دست پیدا کنیم . اولین نکته اش وحدت و همدلی و برداشته شدن سوءظن و بدگمانی در یک محیطی که همه می خواهند کار بکنند باید همه نسبت به هم خوش گمان باشند ، بدگمان نسبت به هم نباید باشند.

نظرات: 0 بازدید شده: 275 مرتبه ارسال شده توسط: مدیر در تاریخ: 1388.08.26 بیشتر بخوانید
مجموع 8644 پست فعال - 865 صفحه و 10 پست در هر صفحه
 
 

New Page 1
 
 طراحی سايت توسط شرکت فراز رایانه  پشتیبان رسمی سیستم مدیریتی سایت ساز دریا طراحی شده است.